Una pregunta que flota en el ambiente desde hace semanas es saber donde se encuentra Keiko Fujimori - hija de un despreciable genocida condenado en un proceso ejemplar a 25 años de prisión por Crímenes de Lesa Humanidad - quien no ha aparecido en los medios desde su contundente derrota en el ballottage del pasado 5 de junio ante el lobbysta estadounidense Pedro Pablo Kuczynski, salvo algún que otro tuit o un vídeo grabado en las redes sociales donde amenazaba grotescamente que ‘iba a convertir sus propuestas electorales en leyes’ como si hubiese sido la ganadora de los comicios ¿Por qué la cabecilla de esa banda delincuencial no ha aparecido públicamente desde su derrota? ¿Aun sigue dolida por no haber llegado a Palacio, cuando se creía la favorita desde hace meses, por lo que entro en shock nervioso al enterarse de los resultados finales? ¿El llanto inconsolable y la depresión post traumática en la que cayó, impide que recupere la cordura, si alguna vez lo tuvo? ¿Por qué no pone orden en su narcobancada donde sus integrantes actúan por su cuenta? ¿Quién toma las decisiones finales al interior de esa agrupación mafiosa? Existe un manto de silencio sobre sus actividades y no se ha pronunciado sobre diversos temas de coyuntura cuando en su condición de estar al frente de esa agrupación que es mayoría en el Congreso, tenia que haberlo hecho. Y es que al haber ‘desaparecido’ de la escena, su bancada ha demostrado un comportamiento errático en el Parlamento. Por ejemplo, los congresistas de la mafia se pronunciaron en contra de fortalecer la Unidad de Inteligencia Financiera (UIF) que finalmente se aprobó la semana pasada en el pedido de facultades del Ejecutivo, pese a que ésta fue una de sus propuestas de campaña. También han quedado en evidencia discrepancias entre los congresistas fujimoristas, como cuando el impresentable de Héctor Becerril solicitó el retiro de su firma de un proyecto de ley sobre las organizaciones de usuarios de agua por tener “puntos de vista diferentes”. Las congresistas Úrsula Letona y Yeni Vilcatoma también se enfrentaron por el proyecto de ley para crear una procuraduría general, lo que acabó con la salida del partido de esta última. En las últimas semanas, diversos columnistas de los medios locales y congresistas de oposición han apuntado a la falta de liderazgo de Keiko Fujimori para explicar el comportamiento de su bancada y su ausencia mediática. “Que haya discrepancias por esos temas revela que deben mejorar su mecanismo de comunicación en una bancada tan grande, y esa es una responsabilidad que ulteriormente le corresponde a Keiko Fujimori”, había opinado el congresista Mauricio Mulder (Apra). Por su parte, un exmilitante fujimorista que ‘trabajó’ cerca de la cúpula, aseguró que “ el silencio de Keiko se debe a que está muy enfocada en la reorganización del partido, cuya sede se ha trasladado desde la Molina al centro de Lima, porque ya no quiere que se le asocie con Joaquín Ramírez - su financista ligado al narcotráfico y dueño del anterior local - al menos ante la opinión pública” aseveró la fuente, quien asegura que Keiko Fujimori ya estaría pensando en el candidato a la alcaldía de Lima y el más voceado de todos los propuestos sería el congresista Pedro Spadaro. Sin embargo, Keiko no quiere dar la cara a los medios porque no tiene una estrategia sobre cómo enfrentar ciertos temas, como la salida de Vilcatoma. “No esperaban que esto pasara tan rápido y que les ocurrió precisamente a ellos, cuando pretendían presentarse ante la opinión pública como una bancada ‘solida’ y ‘blindada’ cuando no existe nada de ello. Su cálida mediática los agarró fríos y no tenían una estrategia preparada para contrarrestrarlo” admitió el ex militante quien pidió encarecidamente que no se publicase su nombre, por temor a la venganza de la mafia. Conoce al monstruo por dentro y sabe de lo que esos criminales aliados del narcotráfico y el terrorismo son capaces. Por su parte, el politólogo Carlos Meléndez considera que el silencio mediático de Keiko Fujimori es parte de su estrategia política, ya que ella suele ser activa sólo en épocas de campaña electoral, demostrando con ello no estar capacitada siquiera para liderar una eventual oposición a Kuczynski, cuando virtualmente actúan en conjunto en el Parlamento. De esta manera, Keiko demuestra su mediocridad al dejar que el protagonismo lo tenga la presidenta del Congreso Luz Salgado, quien por lo menos - a pesar de los múltiples cuestionamientos que se le puede hacer a la susodicha, como su comprobada cercanía a Vladimiro Montesinos y ser una de las primeras ‘geishas’ de Fujimori - tiene más experiencia política que ella, quien evidentemente carece de ello y que ni trabajo tiene, al igual que su marido: “¿De que vive Keiko Fujimori y como puede justificar su ostentoso modo de vida?” se pregunta. A su turno, el exparlamentario andino y analista político Alberto Adrianzén manifestó que el silencio de Keiko desde las elecciones tendría que ver con los pactos que está haciendo el gobierno con el fujimorismo y su intención de no ser relacionada con esto. “No quiere aparecer como parte de las negociaciones con el gobierno, porque es un hecho que el fujimorismo está negociando con el gobierno. Ahí está el caso de la Sunat y de otros puestos importantes copados por simpatizantes de la mafia, como también la delegación de facultades legislativas, en ese contexto aparecen otros en su reemplazo”, indicó al referirse a sus voceros políticos. Según Adrianzén, para Fujimori no sería conveniente aparecer públicamente ya que, ante un eventual fracaso del gobierno, ella podría verse como una de las responsables y ser arrastrada por su debacle. No quiere desgastarse y por ello no aparece en los medios “Prefiere que la bancada declare por ella. Así, si algo sale mal, el error lo cometen los congresistas, no Keiko” puntualizó. Pero un excongresista fujimorista ha sido mas claro en sus apreciaciones al afirmar que “el mayor error de Keiko ha sido elegir a gente sin compromiso y a voceros como Luís Galarreta y Daniel Salaverry, quienes se iniciaron en otros grupos políticos, como el PPC y el Apra respectivamente, desplazando a la guardia vieja identificada plenamente con su padre (los llamados albertistas) y desplazados por ello: “Al tener un grupo de congresistas tan heterogéneo y sin compromiso -oportunistas y tránsfugas que se subieron al coche en el último momento - el partido ha perdido su identidad y cada quien dispara por su lado. Sólo 11 de los 73 congresistas están afiliados al partido, los demás son invitados”. La misma fuente agrega que la política de “mujer invisible” que ha adoptado Keiko responde a una decisión de su entorno. “Creen que la única manera de no seguir metiendo la pata es no hacer nada (…) Pero el peor error que se puede cometer en política es no hacer nada. Por lo visto, el liderazgo le ha quedado grande”, aseguró. Y no le falta razón :)
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Ubicado en la frecuencia 8.2 HD , se encuentra un canal cultural dedicado de manera exclusiva a la promoción y difusión de la música clásica, la ópera, el ballet y otras expresiones artísticas: Arpeggio, la más ambiciosa interacción promovida por la red de medios de comunicación por afiliación en América Latina, Albavisión. Este proyecto, nacido en marzo del año 2012 en la Argentina, ha alcanzado nuevos rumbos y sus notas ha llegado a Chile, Ecuador, Perú, Honduras, Guatemala y Costa Rica. Asimismo, también se puede también escuchar en línea a través de su página web en donde se puede acceder a su programación habitual. Por definición, Arpeggio es una manera de ejecutar los tonos de un acorde y ésta práctica puede influir en la de otros instrumentos. De esta manera, la red de medios Albavisión se suma a este propósito de construcción e influencia positiva, con el ánimo de generar un incentivo en la actividad musical y cultural en América Latina, desarrollando en los países afiliados a la red un sistema de emisoras de frecuencia modulada y una señal de televisión íntegramente dedicadas a la música clásica y las artes. Sería una excelente idea que en el Perú la televisora estatal se sume a esta iniciativa - más aun cuando dispone de 4 canales para ello - ya que es incomprensible que no lo haya hecho hasta el momento con mayor razón cuando la música académica ha tenido un importante desarrollo en el Perú, desde la época de la dominación española y con clara influencia europea. En efecto, cuando estos territorios formaban parte del Imperio español, se usó en el culto religioso, como vehículo de evangelización, y en la corte del Virrey. Si bien en Europa se estaba desarrollando ya el período Barroco, el estilo de la música clásica en el Perú durante la primera etapa era más bien similar al de la época renacentista. Posteriormente, con la llegada a Lima del violinista y compositor Italiano Roque Cerruti, llega el estilo Barroco. Durante los primeros años de la república destaca la labor de Bernardo Alcedo como compositor del Himno Nacional del Perú, y la labor del músico italiano Claudio Rebagliati como orquestador del mencionado Himno y otras obras precursoras del nacionalismo musical encarnado posteriormente por Daniel Alomía Robles. En el siglo XX, el estallido de la II Guerra Mundial motivó que varios músicos europeos se trasladaran al Perú para ponerse a salvo del conflicto. Este hecho condujo a la fundación de la Orquesta Sinfónica Nacional del Perú. Su primer director de orquesta fue el vienés Theo Buchwald, quien la dirigió durante los años 1940 y 1950. Este periodo época fue indudablemente su época más brillante, debido sobre todo a la presencia de músicos europeos y la presencia constante de eminentes invitados, tanto solistas como directores. Desde entonces, la música clásica tiene su público, pero a pesar de ello, ha sido catalogado absurdamente como ‘elitista’ por los sucesivos gobiernos que no le han dado el debido respaldo para masificarlo entre la población, ya que su presencia en los medios de comunicación del Estado ha sido casi nula (con la excepción de Radio Filarmonía, que es un caso aparte) por lo que esa situación debe cambiar, mas aun cuando hoy en Palacio existe un flautista que bien puede revertirlo ¿no os parece? :)
En lo que puede considerar como un operativo psicosocial propio de la dictadura fujimorista, en estos días los peruanos están siendo testigos de nauseabundo espectáculo montado por la mafia de la mano con la prensa basura, con el objetivo de desviar la atención pública de temas realmente importantes como la lucha contra la corrupción, los intentos del fujimorismo de expedir leyes con nombre propio aprovechando su mayoría en el Congreso, tratando de evitar por ejemplo que se debata públicamente el Tratado Transpacífico (TPP) lesivo a los intereses del Perú o de que se siga hablando de las profundas conexiones de Keiko Fujimori con el narcotráfico, y que mejor manera de hacerlo que revivir fantasmas del pasado, como Sendero Luminoso, que hoy virtualmente no existe y cuyos rezagos sobreviven dispersos en la selva del VRAE dedicados al narcotráfico, donde son combatidos tanto por el ejercito como por la policía. No es de extrañar que esos mismos medios y pseudoperiodistas que se vendieron vilmente a la dictadura sean los mismos que hoy dedican vomitivos reportajes (como el que mostramos al final de la nota) tratando de asustar a los incautos con el cuento de que el terrorismo ‘esta de vuelta’ cuando no hay nada de cierto en ello. Al respecto Gustavo Gorriti, quien es un profundo conocedor del tema, escribió esta semana un interesante articulo que he decidido reproducirlo - entrecomillado claro está - y con el cual mayormente estoy de acuerdo ¿vale?: “El pasado 12 de septiembre se cumplieron 24 años de la captura de Abimael Guzmán, el líder supremo de Sendero Luminoso. Fue la estocada fulgurante con la que un grupo pequeño y eficaz de policías, el GEIN, cambió en un momento la suerte de la guerra y convirtió un erosivo y sangriento empate estratégico en la brusca realidad de victoria. Lo que es la vida. Abimael Guzmán recibió la fecha en la prisión de alta seguridad de la Base Naval del Callao. Su esposa, Elena Iparraguirre, número dos de la organización senderista en el momento de la captura, la pasó en el penal de Piedras Gordas. El creador y jefe del GEIN, el coronel en retiro de la Policía Benedicto Jiménez, estaba cerca, preso también - por otras circunstancias - en el mismo penal de Piedras Gordas. Asimismo, los cobardes que sin haber jugado ningún papel en la captura del líder senderista, pero que pretendieron aprovecharse de ello para detentar el poder dictatorial - Kenyo Fujimori y su siniestro asesor, Vladimiro Montesinos - también pasaron la fecha recluidos en las cárceles que los alojan desde hace ya varios años: Montesinos en la Base Naval del Callao (a pocos metros de Guzmán); y Fujimori en la cárcel unipersonal que le adaptaron en la base de la Dirección de Operaciones Especiales de la Policía (DIROES). Protagonistas de la época más oscura de este país, el destino se encargó de colocar a cada uno en su lugar. Así es el Perú, inagotablemente paradojal y claramente no kantiano. La historia de los años trágicos de la insurrección senderista y del momento decisivo de la victoria debe componerse - literalmente encarcelada - entre las rejas. Creemos saber que cuanto más inesperada sea una parábola, más rica y variada será su moraleja. Pero si ese fuera el caso, Perú debería tener una de las clases dirigentes más sofisticadas del mundo, surfista virtuosa de la sorpresa, a la que no hay ola histórica o corriente del día que sorprenda y que no se pueda aprovechar. Pero, y mejor decirlo sumariamente, es una de las clases dirigentes más superficiales, histéricas y brutas cuando se la compara con su circunstancia. ¿Cómo una realidad tan rica puede producir una panda de impresentables - mediocres en grado sumo - tan entupida y de mente muy estrecha? Hace 24 años, el destino, encarnado en el GEIN, le dio al país una victoria inesperada. Para Abimael Guzmán y sus seguidores, su captura no solo significó la derrota de la insurrección senderista (dado el papel virtualmente religioso que le conferían sus huestes al líder, a quien, entre otras cosas, llamaron el Puka Inti, el Sol Rojo), sino de la Revolución Mundial, de la que ellos, los senderistas, se consideraban ‘portaestandartes’. Sin Guzmán, concluyeron, ni la una ni la otra eran posibles. Las leyes de la dialéctica quedaban, si no derogadas, sumidas en una indefinida latencia estratégica. Por ese peculiar razonamiento, Abimael Guzmán entró en conversaciones con Vladimiro Montesinos pocos meses después de su captura. El entonces muy poderoso ‘asesor’ de Fujimori le regaló una torta de chocolate, canciones de Frank Sinatra y comodidades penitenciarias temporales. A cambio, Guzmán, rodeado por su encarcelado Estado Mayor, leyó una carta en la que virtualmente reconocía su derrota y pedía desarrollar conversaciones de paz. La carta fue utilizada propagandisticamente para afianzar el régimen criminal de Fujimori. Luego de eso, las conversaciones terminaron y los presos regresaron a sus celdas en las que casi un cuarto de siglo se les acumuló en las espaldas. En esa larga marcha al campo geriátrico, Sendero mantuvo una cierta consistencia organizativa pese a su radical cambio de línea. En los Gobiernos democráticos a partir del año 2000 pidieron discutir lo que ellos llamaron “problemas derivados de la guerra”, que una vez despojados del eslogan significaban algunas mejoras del rigor penal para sus líderes y la posibilidad de participar en la vida política del país. Lo inteligente para el Estado peruano - que tenía casi todas las bazas en la mano - hubiera sido exigir a los líderes senderistas la declaración explícita de derrota y la consecuente, igualmente explícita, rendición; la petición de perdón a sus miles de víctimas; la renuncia perpetua a la vía de las armas; y la declaración de lealtad, también perpetua, a la democracia. En contrapartida, podría haber mejora en las condiciones penales de los líderes condenados a prisión de por vida; y la participación, justificadamente vigilada por los servicios de seguridad, en la legalidad política. Esto hubiera significado riesgos menores a cambio del objetivo mayor: la paz. La paz es muy diferente a la sensación de tregua prolongada, de crispación y sospecha que existe ahora. ¿Por qué no se dio entonces, por qué no se da ahora? Por las respuestas estridentes en contra, sobre todo de la clase dirigente descrita líneas arriba, para los cuales la única acción posible es cerrar la reja y tirar la llave al pozo. El último capítulo de histeria recurrente fue cuando la fiscal que logró la cadena perpetua contra Guzmán entregó a sus deudos los restos de senderistas muertos en un motín carcelario, sangrientamente debelado por Alan García, en junio de 1986, conocida como la masacre de El Frontón. El pequeño cortejo de familiares y simpatizantes senderistas los llevó a un cementerio apartado en una zona marginal de Lima, en un conjunto cerrado de nichos que varios medios de prensa llamaron pomposamente ‘mausoleo’ (?), y los enterraron con algunos cantos y antorchas, ninguno de los cuales proclamaba la violencia. Eso sucedió en junio, pero un vídeo de inteligencia sospechosamente se filtró en septiembre (el mismo día en que se organizo una marcha contra la decisión de reducir el sueldo mínimo a los trabajadores, por presión de los empresarios, una medida que tiene tanto el apoyo del gobierno como del fujimorismo) por lo que se puede deducir perfectamente que la publicación de dicho entierro por un inmundo pasquín de la mafia, tenia el propósito de acallar las protestas. Como era de esperar, la grita se desató y todos los funcionarios de este gobierno de mediocres, entrevistados por la prensa basura compitieron histéricamente entre sí para ver quién sonaba más rudo e implacable. Hasta el mismo Kuczynski, desubicado como siempre y que acababa de retornar de China, donde rindió repetido homenaje al Gobierno y su partido (que, si no me equivoco, sigue llamándose el Partido Comunista), declaró que el mausoleo “debía desaparecer”, aunque dijo que antes los cadáveres deben ser retirados “con mucho respeto”. La declaración de Kuczynski fue hecha, paradójicamente, poco antes de viajar a Colombia para acompañar al presidente Santos en la firma del acuerdo de paz con la guerrilla de la FARC, que se firmó esta semana. Ahí, Santos le pudo contar que es mucho más difícil y también más valeroso, hacer la paz que la guerra, incluso cuando aquella corona la victoria” puntualiza la nota. Un acuerdo que por cierto - agrego yo - ha despertado los odios mas profundos de una derecha retrograda y cavernaria en el continente, que ve con horror como mediante el dialogo se pueden llegar a soluciones satisfactorias para todos, menos para los traficantes de armas y aquellos que ya no van a poder seguir viviendo del cuento. En el caso del Perú, la rabia desbocada de la mafia homicida ha quedado patente con el papelón protagonizado por Rafael Rey a quien le enrostraron como Fujimori vendió armas a la FARC ¿No decían que no negociaban con ‘terroristas’?. En relación con Sendero ¿no se dan cuenta que con esa campaña mediática en los medios le están haciendo un gran favor a quienes son una sombra de lo que fueron? Venga ya, nadie en su sano juicio puede defender o siquiera justificar lo realizado por ese grupo criminal en los llamados años del horror, pero sobredimensionar su presencia en estos tiempos por razones políticas es francamente repugnante :(
Todo tiene su final y el Banco Central de Reserva (BCR) ha presentado este jueves la nueva moneda de un sol, alusiva al Arco Parabólico de Tacna, con el cual pone punto final a una serie numismática iniciada en el 2010. En el anverso, se observa en el centro el Escudo de Armas del Perú, rodeado de la leyenda: “Banco Central de Reserva del Perú”; el año de acuñación: 2016, y un polígono inscrito de ocho lados que forma el filete, mientras que en el reverso, en la parte central, se aprecia una composición del arco parabólico y la catedral de Tacna, así como la marca de la Casa Nacional de Moneda sobre un diseño geométrico de líneas verticales, y la denominación en número y en nombre de la unidad monetaria encima de unas líneas ondulantes. Además, en la parte superior se muestra la frase: arco parabólico de Tacna con el año de su construcción, 1959. Esta moneda puede ser usada en cualquier transacción económica y circulará de forma simultánea con las actuales. Como sabéis, el llamado Arco Parabólico es un monumento ubicado en el Centro Cívico de la ciudad de Tacna, que fue inaugurado el 28 de agosto de 1959 durante el gobierno de Manuel Prado Ugarteche con el nombre de Monumento A los Héroes. Su altura es de 18m y construido en piedra de cantería. Fue diseñado por técnicos alemanes y su forma corresponde a la forma del paseo cívico de Tacna. En su base se encuentra las figuras de Miguel Grau Seminario y Francisco Bolognesi, héroes peruanos de la infausta Guerra del Pacífico. Más adelante, tras bajar algunas gradas, se halla un candil de bronce con diseños de anclas y espadas en alto relieve, los cuales representan al Ejército y a la Marina de Guerra del Perú. Cada domingo, una antorcha se enciende en una ceremonia con un juramento expresando: “Mi coronel Bolognesi, tenemos deberes sagrados que cumplir y los cumpliremos hasta quemar el último cartucho”. El Arco Parabólico de Tacna guarda un significado especial para los peruanos ya que simboliza el respeto que la población rinde a sus héroes nacionales, quienes dieron su vida para salvaguardar la soberanía peruana. “Han pasado seis años desde que acuñamos la primera moneda, el Tumi de Oro, y seguimos sorprendidos por la acogida”, comenta Abraham de la Melena, funcionario del BCR quien desde marzo del 2010 integra el equipo que decide los diseños. Como recordareis, ‘Riqueza y Orgullo del Perú’ está compuesta por 26 monedas de S/1, acuñadas en un cospel (disco con borde) de alpaca, aleación de cobre, níquel y zinc. La moneda que cierra la colección se emitió justo un mes después de haberse celebrado el aniversario 87 de la reincorporación de Tacna al Perú, hecho ocurrido el 28 de agosto de 1929. De acuerdo con Pedro de la Puente, de la Sociedad Numismática del Perú, antes de la emisión de ‘Riqueza y Orgullo del Perú’, lo habitual era encontrar a ciudadanos que coleccionaban monedas conmemorativas. Dichas piezas, avaluadas entre los S/124 y S/567, son acuñadas desde 1954 en oro y plata. “Con esta serie en la que cada moneda nueva cuesta su valor nominal, se despertó el interés por la numismática en personas ajenas a ella. Además, con los álbumes y cromos de la colección se alimentó el interés por el acervo cultural representado en las monedas”, afirma. Según registros periodísticos, este repentino afán por la numismática provocó que, para noviembre del 2010, la moneda del Tumi de Oro se ofertara en S/5, mientras que el ejemplar en su estuche de colección - que el BCR distribuyó por S/2 ni bien lanzó la moneda, tal como hace hoy con la moneda de Tacna - costase S/10. Hoy, cada una de estas monedas se oferta en Internet y locales del Centro de Lima por S/25, S/50 y S/70 (US$21,08). Según el BCR, hasta el 14 de julio pasado, cuando salió la moneda alusiva a la cerámica shipibo-konibo, se habían emitido en total 266 millones de piezas de la serie. De ellas, más de 120 millones habrían salido de circulación gracias a los coleccionistas. “Conservar estas monedas también es una forma de inversión, ya que son pequeñas obras de arte. La moneda de Huaytará, por ejemplo, fue nombrada La Mejor de Curso Legal del Mundo, en el 2015. Y la de Petroglifos de Pusharo fue La Más Bonita del 2015 para la Sociedad Numismática de Argentina”, explica De la Melena. Cada diseño de Riqueza y Orgullo demandó la colaboración de historiadores y arquitectos. Ellos asesoraron a Eduardo Paredes y Felipe Escalante, diseñador industrial y grabador del BCR, respectivamente, para dibujar y modelar las piezas en la planta ubicada en la Casa de la Moneda. “Tardamos de dos a tres meses en cada moneda porque a veces íbamos hasta el lugar donde está el motivo”, recuerda Paredes, cuya pieza preferida es la de Huarautambo, en Pasco. Según se supo, el BCR evalúa emitir una nueva serie numismática, alusiva en esta ocasión al bicentenario de la Independencia. De confirmarse ello, coleccionistas: prepárense :)
Una serie fotográfica del Perú publicada esta semana en la revista especializada en turismo Voyages del diario estadounidense The New York Times, nos muestran en todo su esplendor a las ciudadelas de Machu Picchu y Choquequirao, así como el Camino Inca en el Cuzco. Para ello el fotógrafo español Sebastián Liste llegó al Perú y durante siete días registró el recorrido desde Cachora a Machu Picchu, experiencia que fue plasmada en una crónica publicada junto a otros destinos del mundo. Él expresa que desde pequeño pudo ver imágenes de la famosa ciudadela Inca, fotografías tomadas por su abuelo, lo que lo inspiró a que más adelante pueda decidirse por la profesión de fotógrafo. “Mi familia viene de Uruguay, y mi abuelo era un arquitecto que desarrolló las comunidades urbanas de América Latina. Él era un fotógrafo aficionado, recuerdo que, al crecer, mi abuela me mostró todas estas diapositivas de sus viajes, incluyendo a Machu Picchu , en cajas de luz. Esto es el por qué quise ser fotógrafo. Ir a Machu Picchu se sentía como una peregrinación, de alguna manera conectado por mi familia, pero también por mí. La caminata te da una idea de lo grande que el Imperio Inca fue, es increíble ver un pedazo de esta gran civilización. Ellos se las arreglaron para producir cultivos en diferentes altitudes y climas diferentes y construir estos pueblos. Todos los senderos y caminos alrededor de los Andes Inca fueron construidos para llegar a Machu Picchu . Durante siete días no vimos una ducha, una moto, un avión, un teléfono celular, acabamos de ver la naturaleza.Hacia la mitad de la caminata, había unos baños termales provenientes de las montañas, los ríos son muy fríos, como la nieve y tienes que conseguir la ropa adecuada para muchos climas diferentes, hace mucho frío por la noche, y es muy caliente en el día.Traté de tomar fotografías sin pensar mucho, sin embargo, era difícil respirar en esta altitud, el cerebro no está pensando correctamente. Fotografíe en blanco y negro como un homenaje a un peruano llamado Martín Chambi, un fotógrafo indígena que registró todos los Andes en la mitad del siglo XX. Traté de plasmar lo que hizo” indicó. Cabe destacar que la presencia del Perú en este medio es muy importante, dado que ayudaría a incrementar el número de visitantes y llegar a la meta de los 7 millones de turistas en 5 años :)
