No cabe duda que el país andino se encuentra cada vez peor por obra y gracia de un régimen comunista que no sabe adónde va, el cual se encuentra en manos de un viejo decrepito de ideas desfasadas y que se deja manejar como un títere por las fuerzas oscuras del Congreso, quienes se reparten el poder como quieren, y todo por culpa de Rafael López Aliaga, el verdadero responsable de este desastre. Gracias a este vil sujeto, un octogenario comunista que trae bajo el brazo un triste prontuario de procesos en el sistema de justicia - uno de ellos por robo de dinero - y aberrantes declaraciones de estar a favor de las relaciones sexuales entre hombres adultos y niñas, este ahora en Palacio, sin saber que hacer. Que una Presidenta del Concejo de Ministros que apenas tenía 21 días en el cargo, sea removida a horas de presentarse en el Parlamento para el voto de investidura, es un claro síntoma de crisis en el Ejecutivo, cuya descomposición está a la vista de todos. Pero si además esta se produce en una administración que acaba de empezar y que tiene por responsabilidad un proceso electoral impecable en menos de un mes, para que el 28 de julio entregue el poder a quien resulte ganador de las elecciones, la situación es doblemente alarmante, ya que revela que nadie está sosteniendo realmente las riendas del país... Y ese es el escenario que actualmente presenta el régimen de Balcázar, la inestabilidad en estado puro. Como sabéis, Denisse Miralles fue defenestrada del premierato a escasas horas cuando debía acudir al Congreso a solicitar el voto de confianza. Se sabía qué muchas bancadas habían decidido no darle el voto de confianza, porque no atendía sus caprichos y que respetase las “cuotas de poder” que ostentaban en el Gobierno, por lo que su abrupta salida estaba cantada. Una llamada a Balcázar y le ordenaron que procediera con su destitución express... y el pedófilo obedeció al instante. A ellos no les interesa el país ni nada, solo les importa llenarse los bolsillos mientras duren en el cargo. Una irresponsabilidad absoluta. Pero hay una versión interesada recogida por “la periodista de investigación" Karla Ramírez - que trata de lavarle la cara a esos parásitos del Congreso - quien refiere que la salida de Miralles fue una iniciativa “del propio Balcázar”, como si ese pobre diablo tuviera algún poder de decisión ya que, en realidad - y todo el mundo lo sabe - simplemente esta pintado en la pared. Ramírez cuenta que parte del equipo de Palacio que estuvo con Balcázar y Miralles el sábado pasado en Chiclayo, quienes vieron que el vejete se molestó muchísimo con ella por lo siguiente: Balcázar tiene apego por Chiclayo porque ha hecho su vida ahí, y se había comprometido con el Gobierno Regional (y con la congresista María Acuña, de APP... vaya coincidencia) a darle un presupuesto extra, por lo que le pidió a Miralles que dé la orden respectiva, pero ella se negó, lo que causo que Balcázar se enfadara mucho y espetó que “ahí se acababa todo”. Le dijo a su equipo que “ella no pasaba del martes”. Al punto - dice - “que suspendió otra actividad que iba a tener el domingo en Jaén con la primera ministra”. Es posible entonces que por eso mismo cambiaran al ministro de Economía que había sido viceministro de Miralles, y que el nuevo ministro designado por el Congreso haya aceptado otorgar esos fondos. Sería lamentable, porque tampoco es casualidad que todo esto se de en el contexto de unas leyes que los congresistas acaban de aprobar, donde regalan gratificaciones, CTS y cedulas vivas por valor de casi 7 mil millones de soles al año y lo que es peor, que el gobierno no lo observará. Hay ingenuamente quienes creían que el nuevo ministro de Economía asegure que el Ejecutivo va a observar esas leyes. No solo eso, debería anunciar que enviará al Tribunal Constitucional las dos demandas de inconstitucionalidad que dejó listas el Gabinete Álvarez. Se trata de la demanda contra la ley 32461, que crea nada menos que 20 universidades nacionales en varias regiones, y también contra la ley 31693, que declara de necesidad y utilidad pública la prestación de servicios de transporte aéreo a zonas aisladas. Esto para que, de paso, el Tribunal Constitucional tenga la oportunidad de corregir su sentencia anterior, que incomprensiblemente violaba el texto de la Constitución. El asunto es muy grave porque el Congreso viene gestando un déficit fiscal estructural que va a ser muy difícil de revertir ya que está compuesto de gasto rígido en planillas. Con ello está destruyendo el activo macroeconómico más importante del Perú conquistado en los 90 y que es la base de su estabilidad macroeconómica, la única estabilidad que les queda. Lo triste de todo es que, a pesar de ello, se sabe que Balcázar no va a observar ni mucho menos va a enviar al TC demanda alguna, porque, al fin y al cabo, quienes gobiernan en ese país son aquellos que lo pusieron en el cargo - Acuña, Galvez y Cerron - para manejarlo a sus anchas y cuando ya no les sea útil, sacarlo del cargo y colocar otro a quien manejar desde las sombras. En ese sentido, corre el rumor acerca de su deteriorado estado de salud, además de su avanzada edad, por lo que en el Congreso ya se esté gestando “su renuncia”. Pero todo este desbarajuste no sería posible - repetimos - si López Aliaga no habría maniobrado para censurar a Jerí por venganza, como lo hizo antes con Boluarte. Ese cerdo inmundo es el máximo responsable de esta caótica situación en la que se encuentra el Perú. No es de extrañar por ello que, con estas irresponsables medidas adoptadas por el Congreso, el Peru va camino a una inflación galopante, así como al endeudamiento creciente. Es indudable que la fiesta populista de hoy la pagarán sus hijos y nietos, lo que es inmoral e inadmisible. Y la rigidez no es solo fiscal. Es de gestión. Porque nombramientos de los CAS con estabilidad laboral absoluta sin meritocracia ni evaluaciones de desempeño impiden mejorar los servicios porque no hay como exigir resultados. Se ha incrementado mucho las remuneraciones, pero los resultados han empeorado. Se espera que el próximo gobierno tenga que resolver este problema con una cirugía profunda. Sin embargo, ello dependerá de quien sea elegido. Si el fraude se consuma y sale “elegido” un izquierdista, olvídense de ello. Por ese motivo, sería importante que el actual comience la tarea en lugar de agravar el poder explosivo de la bomba de tiempo que está fabricando de una forma realmente suicida, pero ello sería pedirle peras al olmo. Con los frecuentes cambios de presidentes y ministros, en ninguna parte del mundo el Perú es visto como un país serio. Qué continuidad en la gestión pública en favor del ciudadano puede existir, cuando llevan cuatro presidentes en cinco años, y un sinnúmero de jefes de carteras. Antes ser ministro era un honor, la cúspide de una carrera política o profesional. Hoy cualquiera - con procesos penales de por medio, por lo que deberían estar en la cárcel, como el ministro de Energía y Mias, acusado de violación de una menor de edad - que sale del anonimato con un fajín, en una o dos semanas vuelve a la irrelevancia de donde salió. La responsabilidad de todo es esto es del Congreso que aparte de mandar al olvido a un mandatario de manera irregular sin haber llegado a un acuerdo para poner en Palacio de Gobierno a alguien capaz de conducir los destinos del país por cinco meses, con varias crisis en curso, encima se pone exquisito y se negó a dar el voto de confianza al equipo formado por quien ellos mismos han elegido. O sea, ponen un títere al cual manejan a su antojo, pero que, a su vez, le jalan la alfombra. Lo más indignante de todo es que el motivo de fondo para sabotear el Perú una y otra vez es el cálculo electorero de aquellos legisladores que tratan de repetir el plato para seguir robando a manos llenas. Por estos días votan de acuerdo a lo que creen que les da la posibilidad de volver a tener un escaño. Sacaron a Jerí, pusieron a Balcázar y luego le hacen asco a su primer gabinete, todo por unos cuantos votos. ¿Y el país y los ciudadanos? Es lo que menos les interesa. Su bolsillo esta antes que todo. Las elecciones generales del 12 de abril sería una excelente oportunidad para pasarle factura a toda estos indeseables. Lo ideal sería que ninguno de ellos salga reelecto a manera de sanción política generalizada contra este Parlamento de espanto plagado de lo peor de lo peor, pero eso es imposible. Lamentablemente los peruanos idiotizados - que eligieron a un burro como Pedro Castillo y que en estos comicios piensan votar por ese puerco de López Aliaga - van a tener que ver otra vez a muchos de estos congresistas que, a no dudarlo, seguirán con las mismas mañas. Me pregunto ¿Para qué sirve el Congreso? Debería desaparecer, pero no para ser reemplazado por una espuria ‘Asamblea Constituyente’ - como pretenden los parásitos de la izquierda - sino eliminado de por vida. Pero con lo cobardes que son los peruanos, de seguro nadie se atrevería a ello...
Ubicada en la provincia de Espinar, en el Cuzco - a una altitud de 4050 m.s.n.m. comprende un área total de 44 hectáreas - la antigua capital de los K’anas se encuentra en una hoyada de relieve suave, rodeada de los apus tutelares p’usuqiña, inkapirwa, p’uyamarca y otros similares, arraigados a sus patrones religiosos. Fue un centro administrativo religioso, que cuenta con estructuras arquitectónicas como Qolqas, Kallankas, recintos habitacionales de forma circulares, rectangulares y cuadrangulares, espacios de culto o ceremoniales, canales prehispánicos, muros de plataformas de andenería y caminos. K’anamarka tiene una ocupación continua desde asentamientos locales, inca y colonial. Cabe mencionar que en interior de las estructuras se hallaron entierros de contextos funerarios, lo que significa la práctica ideológica que realizaban los K’anas como una conexión con sus antepasados o ancestros. Ante todo, cabe precisar que el término K’anamarka etimológicamente proviene de la conjugación de dos vocablos de la lengua Aymara “K’ana” que significa trenzado y “Marka” significa pueblo, lo que traducido al español en conjunto sería “Pueblo trenzado o pueblo entrelazado de cuerdas”. Sin embargo, para otros investigadores “K’ana” significa también “luz, claridad, luminosidad” y “Marka” significa “lugar” que en compuesto significaría “lugar resplandeciente”. ¿Dónde surgieron los k’anas? En el periodo precerámico, lo que hoy se conoce como Espinar fue ocupado por el hombre de Yauri, el hombre más antiguo de la región, cuyo pueblo se estableció en Chisipata, Trapichepampa y Yuthu, con una antigüedad de 5.000 años a.C. habitando en cuevas y roquedales. Evidencia de ello son los restos de pintura rupestre con escenas de crianzas de camélidos, por lo que de esta zona se habría difundido toda la antigua nación k’ana, la cual estaba constituida por varios asentamientos humanos conocidos como Pichiwas, Koporaquis, Languis, Qewes Pampamarkas, Ayawiras, Choquepiqllo y Cavanas, entre otros. La capital de la nación habría estado ubicada originalmente en Hatun K’ana, actual distrito de Pichigua. Los k’anas, conformados por cuatro ayllus principales k’anas, qanchis, ayaviris y cabiñas tuvieron una alta influencia Wari y Tiahuanaku. Luego de la decadencia del Imperio Wari, el territorio Pichiwa y las demás etnias fueron vinculadas al estado regional k’ana, quienes desde entonces establecieron su capital administrativa en K’anamarka, mientras su principal centro ceremonial estaba ubicado en Ancocagua o Hanccoccahua en Coporaque. En la época inca la nación K’ana formó parte del Imperio, como consecuencia de una confederación, denominado K’ana Wamani o Nacion K’ana, al momento de unirse a los incas. A los pocos días se presentó el mismo emperador en Lurucahi donde transmitió un mensaje a los jefes k’aneños que tenían la voluntad para surgir juntos como una nación, ordenando a su ejército que no osaran entrar en sus casas, ni robar, nada que les hiciera daño, ya que los reconoció como aliados, solicitando que le honrasen con su presencia en el centro ceremonial de Ancocagua, donde debían dar las gracias. Los k’anas respetuosos asistieron a dicha ceremonia como invitados especiales, donde el inca les dio presentes en joyas y ropa de fina lana de vicuña, en recompensa por incorporarse y someterse pacíficamente al Imperio Inca, convirtiéndose desde entonces en sus leales súbditos, acatando todas las disposiciones emanadas en el aspecto político, económico religioso administrativo y social. Tras la conquista del Imperio Inca por los españoles en el Siglo XVI, se introdujo un nuevo tipo de organización, las encomiendas y los corregimientos. De esta manera, los curatos de Pichigua, Yauri, Coporaque y Ancocagua pertenecieron al corregimiento de Canas (cuyo nombre original fue españolizado). Al constituirse Pichigua como curato de Canas, en sus inicios correspondió al sector Hanansaya conformado por cuatro ayllus denominados Camanoca, Cavaycollana, Antacolla y Curimama, al igual que el Urinsaya entre 1647- 1657. Cada uno de estos pueblos en el proceso de reducciones, se fueron consolidando en grandes ayllus, como unidad básica de organización social sobre la base de la reciprocidad y redistribución de tierras. Desde entonces, los aborígenes fueron sometidos a trabajos forzados, estableciendo doctrinas de pagos de tributo, obligados a dar mano de obra sin retribución alguna, siendo asimismo explotados en las minas, donde muchos perecieron. ¿Por qué fueron considerados un pueblo aguerrido? Los K’anas, conocidos como la altiva tierra k’ana, estuvo formada por hombres valientes y luchadores, que a través de su historia conservaron su rebeldía y espíritu guerrero. K’anamarca representa la historia de los Kanas en su máxima expresión, por su monumentalidad arquitectónica, siendo el atractivo turístico más conocido de todo Espinar, y que recibe cada vez más la visita de los turistas que llegan por el lado de Arequipa. La zona arqueológica de K’anamarka cuenta con estructuras arquitectónicas, recintos de planta circulares, rectangulares y cuadrangulares de diferentes tamaños, con entradas de acceso de forma trapezoidal y nichos en el interior de sus paramentos de diferentes dimensiones, los mismos que están distribuidas dentro de un planeamiento urbano. Su técnica de construcción de los muros es de mampostería rústica, cuyos elementos líticos son de tipo volcánico. Asimismo, las estructuras de planta circular tienen diámetros que varían 11 m a 5.5 m y presentan un solo acceso. Según las investigaciones arqueológicas, K’anamarka presenta patrones de enterramientos en el interior de sus estructuras, asociado a cerámicas. Entre los sectores de la antigua capital, podemos citar: 1- El Templo principal: Se localiza en el sector Tupac Yupanqui, que corresponde al templo cristiano colonial es el recinto más grande de toda la zona arqueológica, el cual presenta dos lugares de acceso, uno de ellos se encuentra tapiada y ventanas elevadas en forma trapezoidal, algunos elementos sobresalidos en los dos muros. Posiblemente esta estructura sirvió para albergar los cuerpos de los personajes más importantes de la elite k’ana, razón por la cual se edificó el templo colonial en este lugar; 2- Las Kallankas: Son estructuras de forma rectangular que alcanzan dimensiones de 15 a 20 metros de largo y de 8 a 10 metros de ancho, con hastiales que miden de 6 a 9 metros de altura, estas construcciones son espacios de uso multifuncional, social, religioso y político; 3- Recintos habitacionales: Son estructuras de planta circulares y rectangulares que cumplen la función social de viviendas domésticas y talleres, donde vivían los individuos y realizaban sus actividades; 4- Contextos funerarios: Se han encontrado gran cantidad de tumbas dentro de los recintos, uno de los hallazgos más importantes fue el de la señora de K’anamarca, cuya momia fue descubierta por el arqueólogo Marco del Pezo en el 2004, siendo el hallazgo más significativo que corresponde a un personaje importante de la élite de los K’anas, se trataría de una sacerdotisa, por encontrarse en una zona religiosa. De acuerdo a los estudios de antropología forense y reconstrucción facial, representado en 3D, determinaron que corresponde a un individuo de sexo femenino y que en vida habría sido un personaje de la elite K’ana. Junto a su momia se encontraron varios objetos de cerámica, dos ‘tupus’ (alfileres de plata) - que seguro utilizaba para sujetar su manto - así como cuentas de collar de un material malacológico denominado spondilus rojo. Junto a este contexto funerario, se halló otro que corresponde a un infante en mal estado de conservación, sin ningún tipo de asociados, asimismo, se halló otro que sería el guardián. Este presentaba una trepanación craneana en uno de los parietales, lo que significa que los antiguos pobladores de K’anamarca no eran ajenos a las prácticas medicinales de intervenciones quirúrgicas a nivel de trepanación craneanas. Los K’anas y qanchis formaron una alianza estratégica muy importante con los Incas, de esta manera se afiliaron a la élite del batallón de los “sinchis” perteneciendo así al ejército imperial. Tras la conquista española, al organizarse el Virreynato del Perú, en base a sistemas de corregimientos, el territorio K’ana quedo bajo el corregimiento del Cuzco, denominado corregimiento K’anas - Qanchis con su capital Tinta, que era la población tributaria más grande del Perú colonial, donde había más indios tributarios que pagaban sus tributos. Su riqueza provenía del comercio de lana proveniente del altiplano. Incluso gracias al poder económico del cual disfrutaban, eran nombrados caciques (curacas) por los españoles. Uno de ellos fue nada menos que José Gabriel Tupac Amarú - cacique de Surimana, Tungasuca y Pampamarca - quien al ver los abusos que se cometían contra los indígenas, adoptó el nombre de Túpac Amaru II, y encabezo una revolución el 4 de noviembre de 1780 contra la Corona española, contando para ello a los k’anas que se unieron a su lucha, dando muestras de su valor. Razón de más para que se les considerara guerreros. Si bien su intento libertario fracaso, su fama ha perdurado hasta hoy.
