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sábado, 1 de noviembre de 2014

NADINE HEREDIA: La Primera Dama del siglo XXI

Venga ya, el pasado domingo el diario El País realizo un amplio reportaje a la Primera Dama Nadine Heredia, en la cual ella da a conocer su punto de vista acerca de la política nacional, la labor que realiza en el gobierno y sus proyectos a futuro, razón de mas para reproducirlo entrecomillado y resumido debido a su extensión, pero sin perder su esencia ¿vale? : “Como quien deja en la alfombra el juguete de un niño gigante, los oficiales han dejado el helicóptero al alcance de la chica que viene hacia ellos alargando sus pasos sobre la pista de aterrizaje. Ella se detiene ante los uniformados nerviosos y rígidos, junta las piernas con fuerza en un gesto cómplice, les da la mano falsamente seria y de un salto se mete en la nave. Como cualquier persona que ejerce alguna autoridad, Nadine Heredia cuestiona la estética del poder desde los márgenes. ¿Quién es Nadine Heredia? Es la Primera Dama del Perú, una nación que es pieza clave en la reconfiguración política y económica de América Latina, un espacio político que funciona como bisagra entre la economía liberal de la Alianza del Pacifico y el discurso socialista de Unasur. Y es también la persona más poderosa del país, según las últimas encuestas: Nadine está unos puntos por encima de su propio marido, el presidente Ollanta Humala, un exmilitar que se levantó contra la dictadura de Kenyo Fujimori (un despreciable genocida condenado a 25 años de prisión por Crímenes de Lesa Humanidad) y que fue elegido constitucionalmente en el 2011, derrotando a los candidatos de una derecha retrograda y cavernaria. Para sus adversarios, en poco tiempo Nadine habría convertido a ese hombre en el primer caballero de la presidenta. ¿En qué espejo se mira Nadine Heredia? Una de las líderes de la oposición, la conservadora Lourdes Flores Nano – una eterna fracasada en la política, quien nunca ha ganado las elecciones en las cuales ha participado - alertaba en su momento con cierta envidia, “de esta suerte de posible kirchnerismo, de primero estoy yo, después vienes tú, y ya nos acomodamos. Hay una sensación de que esta pareja es la que va a conducir el Perú”. Los casos más visibles de “parejas políticas” en el continente son, en efecto, el de los Clinton en Estados Unidos y el de los Kirchner en Argentina. La diferencia es que tanto Hillary como Cristina forjaron una carrera política propia antes de llegar al poder como consortes, mientras que Heredia carecía completamente de experiencia política hasta que en 1996 conoció a su marido. Para Fernando Rospigliosi, exministro del expresidente Alejandro Toledo, los Humala intentaron el esquema Chávez, pero como Ollanta no es un líder carismático, terminaron apostando por el de los Kirchner. “Néstor era mejor que Cristina, pero en este caso Nadine es más capaz que Ollanta. Por eso ha tenido un papel preponderante en el Gobierno”. Asimismo, Nadine Heredia ha sido clave en este giro del socialismo filochavista al pragmatismo liberal del gobierno de la gran transformación : “Cuando Ollanta llegó a la presidencia”, dice ella casi susurrando, “no pensé en cómo ser una buena, bonita primera dama, sino en cómo iba a ayudarlo a cumplir con sus objetivos. Me puse a trabajar para visualizar las cosas que él estaba haciendo bien” afirmo. No todos leen sus labios desde la sospecha. El periodista Gustavo Gorriti, expresidente del Instituto Prensa y Sociedad, cree que la influencia de Nadine es positiva. “¿Es malo que la esposa de un presidente tenga influencia sobre él? No necesariamente. Todo presidente está rodeado por asesores y algunos de ellos pueden llegar a tener una extraordinaria influencia sobre sus decisiones. Hay ocasiones en las que la esposa es precisamente la asesora de mayor confianza”. Pero a Nadine Heredia no parece satisfacerle el simple papel de consejera de su marido. La suya es más bien una carrera de fondo contra el modelo tradicional de primera dama, un título con el que, por otro lado, nunca estuvo de acuerdo. Antes de dejar el cargo, Alan García eliminó el despacho de la primera dama. Pero Humala promulgó un decreto ley para que dentro del despacho presidencial haya un espacio para Nadine Heredia y su equipo, en el ala Este del Palacio de Gobierno de Lima. La primera dama del siglo XXI es confidente, asesora, colaboradora, apoyo y cable a tierra del presidente. Es también la presidenta del partido de Gobierno y cómplice en la idea casi romántica de que este ejecutivo pase a la historia por sus reformas. “Todos los días hablan de mí. Si puedo hacer las cosas con perfil bajo lo hago, pero aun cuando no hago nada, no digo nada, todos los días hablan de mí”. Y es que Nadine Heredia reúne cualidades suficientes para alimentar por sí sola el culebrón de la política nacional. Lo cierto es que el proyecto político de Humala no brota de un partido, sino de una pareja. Heredia no lo esconde. Su alianza matrimonial está atravesada por la idea de país que ambos compartieron, el poder es solo una de las consecuencias de ese encuentro. “Los dos hemos luchado como pareja, juntos hicimos el partido, la campaña codo a codo y hemos logrado las cosas que nos propusimos” asevero, agregando que eso no le sentó bien a la clase política tradicional. “Creyeron que yo estaba haciendo campaña para mí. El señor García se inventó lo de la reelección conyugal imagino que por celos políticos. A mí jamás se me había pasado por la cabeza. ¡Me pidieron que me deslindara de algo que nunca había dicho ni pensado! Esto que es tan fácil de decir y de sentir no lo entienden los políticos”, en obvia referencia al bufón aprista, quien fue el primero en hablar de la “presidenta-candidata” y de “reelección conyugal”, desesperado obviamente porque sus sueños de retornar a Palacio en el 2016 están mas lejos que nunca. Y es que por mucho que Nadine se esfuerce en negar sus aspiraciones, sigue en el ranking de intención de voto. En cuanto a las elecciones del 2016, donde muchos están convencidos que finalmente se presentará, Nadine reafirmo que “la reelección no está en nuestra agenda. No postularía en el 2016 ni siquiera si tuviera el 70% de aprobación”, a pesar de que la Constitución se lo permite, ya que una Ley electoral que diga lo contrario no puede prevalecer sobre la Carta Magna. En todo caso, si decide no presentarse es su decisión y hay que respetarlo”. El reportaje es demasiado extenso, pero con lo publicado es  más que suficiente. Si Nadine Heredia finalmente se presenta en el 2016 como una alternativa frente a los candidatos de la mafia criminal aprofujimorista, estará en todo su derecho ¿no os parece? :)

jueves, 30 de octubre de 2014

¿HALLOWEEN O LA CANCIÓN CRIOLLA?: Un dilema que no tiene razón de ser

Cada 31 de octubre, surge en el Perú la misma pregunta. ¿Halloween o la Canción Criolla?  Entre festejar una celebración ancestral inocente y divertida como el Halloween - que cada vez gana mas adeptos en este país -  o tratar inútilmente de revivir a la denominada Canción Criolla que hace mucho ha pasado a mejor vida, es obvio que muchos eligen el primero, Precisamente el año pasado por estas fechas escribí una nota sobre la muerte de dicha  festividad impuesta desacertadamente por el gobierno de Manuel Prado en 1944, ya que bien pudo haberse elegido el 18 de enero, aniversario de la fundación de Lima y  que al ser dicha música esencialmente limeña, hubiese sido la decisión mas acertada, Sin embargo, prefirieron enfrentarlo absurdamente a la Noche de Brujas y de esta forma literalmente expidieron su sentencia de muerte. Hoy la música criolla es una sombra de lo que alguna vez fue y languidece inexorablemente al paso de los años, sin que nadie pueda evitar su destino ya marcado de antemano. Ignorada durante todo el año por los grandes medios de comunicación  solo se acuerdan de ella ese día por razones comerciales y un falso y retorcido patriotismo, pero pasada esa fecha, es olvidada nuevamente, quedando relegada a algunos espacios en la televisora estatal, las radios de la AM y contadas peñas barranquinas, donde apenas sobrevive, cual muerto viviente que es. Como sabéis, el Halloween tiene su origen en una festividad céltica conocida como Samhain, que deriva de irlandés antiguo y significa fin del verano. Los antiguos celtas creían que la línea que une a este mundo con el mas allá se estrechaba con la llegada del Samhain, permitiendo a los espíritus pasar a través. Los ancestros familiares eran invitados y homenajeados mientras que los espíritus dañinos eran alejados. Se cree  por ello que el uso de trajes y máscaras se debe a la necesidad de ahuyentar a los espíritus malignos. Llevada a los EE.UU., por inmigrantes irlandeses adquirid una gran popularidad y hoy se celebra en todo el mundo. En cambio, el origen del día de la Canción Criolla es reciente y se remonta a 1944 cuando Manuel Prado ordenó arbitrariamente que se celebre el 31 de octubre. Posteriormente, en los años 50, la corriente musical tomó fuerza con un nuevo legado de compositores tales como Augusto Polo Campos, Alicia Maguiña y Chabuca Granda. Cabe mencionar que en 1973 muere la cantante Lucha Reyes en esta misma fecha, por lo que el 31 de octubre se hizo más popular entre la población. Sin embargo, con la globalización, la influencia del Halloween se hizo notar cada vez con mayor fuerza en el Perú  y al celebrarse en ese mismo día, desplazo rápidamente a la canción criolla que se quedo atrapada en el tiempo al no renovarse e insistir con los mismos viejos temas de los años 50. Su inmovilismo lo condeno a la desaparición y hoy marginado de todos los circuitos, pretendió revivir en los últimos años creando un hibrido denominado “Halloween Criollo” (?) para intentar ganar adeptos, pero de allí no pasa. Su fracaso ha sido tan evidente y hoy se extingue irremediablemente. Que descanse en paz. Feliz Noche de Brujas :)

martes, 28 de octubre de 2014

TESOROS DEL PERÚ: Al rescate de su herencia cultural

Valiosas piezas precolombinas sustraídas del Perú en los últimos años fueron devueltas el último fin de semana a las autoridades peruanas por el gobierno de Estados Unidos, según informa la agencia Andina. En efecto, en tres ceremonias simultáneas, los objetos arqueológicos fueron entregados a los consulados peruanos en las ciudades de San Antonio, Denver y Boston. Cuatro investigaciones separadas, a cargo de la Oficina de Aplicación de Aduanas e Inmigración (ICE) de Investigaciones de Seguridad Interna (HSI) del Departamento de Seguridad Interna de Estados Unidos, condujeron al decomiso de varios artefactos peruanos robados y que ingresaron de contrabando a Estados Unidos en los últimos años, detallaron las autoridades norteamericanas. Los artículos retornados incluyen dos cuadros cusqueños de la era colonial, una vasija funeraria del 1000-1532 d. C., una estatuilla de Chancay del 1200-1450 d. C. - el cual ilustra nuestra nota - una vasija estilo Lambayeque del 800-1300 d.C., y artefactos incaicos obtenidos de antiguas tumbas peruanas saqueadas. "Los tesoros culturales devueltos no deben de formar parte de ninguna colección privada o ser de un solo dueño. Esas piezas pertenecen al pueblo del Perú, donde deben apreciarse y servir como un recordatorio de su rica herencia cultural", sostuvo el director interino del ICE, Thomas Winkowski. "Gracias a la estrecha cooperación y al compromiso de los gobiernos del Perú y de los organismos especializados de Estados Unidos, se ha logrado la repatriación de un número importante de piezas, ya que los delitos contra la propiedad cultural de un país no tienen fronteras y requieren de una respuesta coordinada de las dos naciones", señaló por su parte el embajador peruano en Washington, Harold Forsyth. Dijo que la recuperación de estos artículos, que son parte del patrimonio cultural peruano, "es también un triunfo moral para el Perú, ya que se trata de la preservación de la historia de una antigua civilización, una memoria que pertenece no sólo al Perú, sino a la humanidad entera" puntualizó.

sábado, 25 de octubre de 2014

PERÚ: Un circo político que pone en riesgo la Democracia

Estos días somos testigos de una campaña desestabilizadora por parte de la mafia criminal aprofujimorista en el Congreso de la República, de la mano de la prensa basura, quienes mediante una sucia maniobra mediática pretenden implicar a la pareja presidencial en una serie de actos ilícitos, y se valen para ello de la palabra de prontuariados como Oscar López Meneses , como si lo dicho por este impresentable sujeto – quien por cierto tiene profundas conexiones con el APRA y fue asesor de la bancada fujimorista  -  tuviera valor alguno. En efecto, pareciera que la temporada circense se ha abierto en la sede del Legislativo, donde no hay día en que sus integrantes hagan de las suyas con total desparpajo, presentándose  grotescamente como implacables “moralizadores” como si ellos no tuvieran cuentas pendientes con la justicia. Y el dueño del circo es precisamente dicho operador fujimorista protegido y favorecido por la comisión que lo “investiga”. Como sabéis, el trabajo  de la comisión que el Congreso designó en diciembre pasado encargada, como su nombre lo indica, era el de verificar los vínculos de Óscar López Meneses con el Estado y la existencia de otros grupos mafiosos que perturban el funcionamiento de las instituciones, sin embargo, esta comisión ha experimentado un giro radical convirtiéndose en una  caja de resonancia del “investigado” en tanto que varios de sus integrantes repiten los argumentos de este, un insólito juego en pared que ha terminado por viciar las actividades de este grupo de trabajo. En el extremo de este comportamiento vergonzoso, las declaraciones  de ese delincuente son idénticas a las del presidente de la comisión  - otro rabioso fujimorista como el - y a las de otros integrantes de dicha comisión, quienes  se han quitado la careta y persiguen un mismo propósito: forzar la vinculación entre el mafioso y el presidente Ollanta Humala y de ese modo cambiar la lógica de la indagación, es decir, transformarla en un proceso político dirigido contra el jefe del Estado. El infame juego transcurre así con alevoso descaro. Un grupo que debiera desentrañar las operaciones mafiosas de López Meneses lo ha liberado de su principal condición, la de un operador fujimorista que se infiltró repetidamente en las instituciones castrenses y en la policía. En la nueva figura a la que ha migrado la comisión, la organización al mando de López Meneses ha dejado de ser lo más importante y el trato brindado por el grupo de trabajo al “investigado” es de  un escandaloso privilegio. Sus miembros aceptaron sospechosamente sus desplantes y en cambio se prestaron a repetir las burdas  informaciones que este mafioso  ha brindado fuera de la sede parlamentaria. Asimismo, la comisión ha renunciado a actuar las evidencias, a corroborar los datos y detalles, y a estudiar el modus operandi del grupo en cuestión. Los legisladores que recibieron el encargo del Congreso han dejado de funcionar como una comisión; esta existe fundamentalmente en los medios en un frenesí de revelaciones, anuncios de noticias y de destapes. Y es que el afán enfermizo de su presidente por la exposición pública ha trastocado los principios que rigen cualquier investigación, deviniendo en adelanto de opinión, especialmente la que se orienta a liberar de responsabilidad a López Meneses. De la mano, la mafia criminal aprofujimorista vuelve a ser una sola voz y acción. A la larga los principales beneficiados de este proceder serán todos aquellos comprometidos con las acciones dolosas que motivaron la formación del grupo de trabajo.  Las actividades de López Meneses deben ser investigadas con solvencia. Si la indagación se realizaría con la probidad del caso, cabe la posibilidad de que se encuentren vínculos de este grupo oscuro con altos funcionarios del Estado. De hecho ninguna hipótesis puede ser descartada; no obstante, por esa misma razón no se puede adelantar acusaciones sin evidencias como lo han hecho miembros de la comisión. Ahora es evidente, por ejemplo, que el pedido de comparecencia del Presidente de la República no fue imparcial y que tenía un fin predeterminado. Este espectáculo cómplice entre investigadores  y el  “investigado” debe cesar y el Congreso como institución debería poner los ojos en estos enjuagues vergonzosos y producir los cambios necesarios, uno de ellos apartar de sus funciones al presidente del grupo de trabajo. El Parlamento tiene la obligación de recuperar el mandato inicial, es decir, llevar adelante una operación contra la mafia enquistada en las instituciones del Estado desde la dictadura fujimorista,  y no puede ser que siga al frente un defensor de aquel régimen homicida. Por si fuera poco, ahora ha salido otro folklórico integrante de la mafia como el aprista Víctor Chanduví - con el apoyo de legisladores del fujimorismo -  para pedir nada menos que la vacancia del Presidente Humala “por incapacidad moral” valiéndose de documentos con firmas falsificadas para lograr su cometido, pintándose de cuerpo entero en su respaldo a la intentona golpista. No es de extrañar por ello la denuncia formulada por el congresista nacionalista Daniel Abugattas en el sentido que la mafia está buscando perpetrar un golpe de Estado: “Es sospechoso el afán desestabilizador de esta gente el cual se da cuando hay un cúmulo de investigaciones muy serias que los afectan gravemente. Hay investigaciones muy serias contra todos ellos, como el de Alan García y los narcoindultos. Están las pesquisas contra los hermanos de Javier Velásquez Quesquén. Están los apristas vinculados con el caso de Rodolfo Orellana. El caso de la congresista aprista Luciana León, Están las millonarias “donaciones” de Keiko Fujimori con el narcotráfico, a través del Clan de los Sánchez Paredes. Hay graves delitos en los cuales varios integrantes de la bancada fujimorista están involucrados y  no quieren que se investigue”, detalló. Con su comportamiento obstruccionista y dirigido a desviar la atención publica para que no se hable de sus delitos, la mafia está buscando las condiciones para que se produzca un Golpe de Estado y si con ello creen que así van a lograr regresar al poder, se van a llevar una desagradable sorpresa :)
Caricatura: La República

jueves, 23 de octubre de 2014

¡DUPLICA TUS RECARGAS CON CLARO Y CASINO!: Full sensación, full conexión

No dejes de participar en esta nueva promoción que te traen Claro y Casino, y es solo por pocos días. En efecto, desde el 15 de octubre al 30 de noviembre, Casino duplica tus claro recargas en soles comprando una galleta Casino en cualquiera de sus presentaciones y podrás utilizar este saldo dentro de los 3 días siguientes. Sólo encuentra en el interior del empaque el sticker con el código de la promoción y envía un SMS gratuito al 4848 desde tu móvil Claro. Además descarga gratuitamente uno de los ringtones o imágenes de la promoción (las cuales podrán ser descargadas hasta el 15.12.2014 accediendo al enlace que aparece al final de la nota, solo a través de la línea celular Prepago de la promoción desde la que se envió el SMS al 4848). Recuerda que los pasos para acceder a la promoción es muy simple: 1.-Encuentra el sticker dentro del empaque de Casino; 2.- Envía el código del sticker al 4848 desee tu Claro prepago; 3.- Recibe un SMS con la confirmación; 4.-Recarga tu Claro prepago y duplica para llamar o enviar SMS a cualquier destino nacional.¡Todos los códigos ganan! Mayor información en:

martes, 21 de octubre de 2014

EL SEÑOR DE LOS MILAGROS: Un fanatismo que raya en lo absurdo

La denominada procesión del Señor de los Milagros  es una muestra de la nefasta influencia que  en pleno siglo XXI aun ejerce en este país de pandereta la decadente y corrupta  Iglesia Católica - protector de genocidas y encubridor de curas pederastas -  sobre gran parte de los peruanos, quienes creen que esa imagen solucionara por arte de “magia” todos sus problemas. Es patético por eso ver cada año,  generalmente durante el mes de octubre,  a miles de ellos acompañando  lentamente a esa tela pintada, que es cargada en unas andas por las estrechas y caóticas calles de Lima.  Si bien cada vez son menos sus seguidores, no deja de ser repulsivo ver esa muestra de idolatría. Lo grotesco de todo es que sin saberlo, a quien en realidad están adorando  no es a ese imaginario Cristo  en la cruz, sino a una ancestral deidad prehispánica  - Pachacámac -  considerado según la mitología Inca,  como el creador del Universo y señor de los temblores y terremotos.  En efecto, con la llegada de los españoles a estas tierras en el Siglo XVI, vinieron junto con ellos cual plaga de langostas,  los sacerdotes, quienes iniciaron una “guerra a la idolatría” destruyendo miles de templos e imágenes “paganas”, sustituyéndolos por las “cristianas”, levantando  mayormente sus iglesias sobre los antiguos centros de adoración indígenas. Eso sucedió en Lima por ejemplo, donde la Catedral fue construida sobre los cimientos de un gran templo piramidal, en la creencia  de que “los indios vendrían de ahora en adelante a  adorar al Dios verdadero en un antiguo lugar pagano” dicen los cronistas. Lo que no previeron es que si bien los nativos adoptaron rápidamente  la religión  “cristiana” lo hicieron para seguir adorando a sus dioses ancestrales, metamorfoseados en santos y vírgenes. Es el llamado sincretismo, que también se dio en otros lugares de América como Méjico, donde su Virgen de Guadalupe es en realidad la deidad azteca Tonatzin. Se dicen “cristianos”, pero son paganos de corazón. En relación a esa imagen que ilustra nuestra nota, tuvieron que inventar una historia por lo demás  disparatada y que no resiste el menor análisis. Esta se remonta a la época colonial, en el siglo XVII cuando un esclavo africano dibujó a un Cristo negro en una pared de su choza en la plantación de Pachacamilla, en las afueras de Lima. La imagen permaneció en la pared, “a pesar de los diversos intentos de las autoridades que hicieron por borrarla” A mi con ese cuento. Su “fama” por así decirlo, nace como producto de un terremoto ocurrido en 1746, en el cual el muro no se derrumbo, a diferencia de las paredes circundantes que se vinieron abajo. Como resultado de este hecho fortuito y que nada tiene de “milagroso”, nació una  adoración a dicha imagen, hasta convertirse en la más “venerada” de la ciudad. Lo que no dicen en su leyenda es que el Cristo que adoran  actualmente, no es el mismo de la pared, ya que se trata de otro similar pintado sobre una tela, que es que llevan en procesión. De otro lado, durante esa festividad, es habitual ver a quienes lo celebran vestidos con hábitos morados, llevando cirios, cantando himnos y rezando mientras acompañan a la imagen, dejando tras de si  las calles por donde  circulan hechas una inmundicia, debido a la presencia de gran cantidad de vendedores que ofrecen a los asistentes  una serie de platos típicos de esas fechas como son los llamados turrones, anticuchos y picarones, quienes sin reparo alguno comen en plena calle, arrojando los desperdicios a ella. Y esta escena se repite todos los años, sin que las autoridades pongan coto a este triste espectáculo. Lo mas adecuado por ello sería que lo celebren únicamente en el interior de su templo ¿ no os parece? :(
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