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sábado, 16 de marzo de 2019

SER CAVIAR EN EL PERÚ: ¿Un motivo de orgullo y satisfacción?

El caviar, al menos el legítimo, proviene de los huevos del esturión ruso. Como es un producto escaso, alcanza precios estratosféricos, de modo que su consumo se restringe a los más pudientes. Desde principios del siglo XX, se convirtió en un aperitivo característico de la aristocracia y los burgueses más encumbrados. Es en una palabra, el emblema de una vida de lujo y refinamiento. Consume caviar quien tiene dinero de sobra y no está interesado en el precio de las cosas, ya que lo que más desea es darse gusto en todo lo que pueda; en este caso, explorar el mundo de los sabores y como sabéis, cuando uno tiene dinero, lo puede todo. Por ese motivo, el caviar simboliza para algunos, “un estilo de vida frívolo y elitista, marcado por una despreocupación gozosa, ya que pasarlo bien es lo único que importa”. Es decir, un mundo ‘decadente’, sin vocación social, “que no tiene más ideal que la satisfacción de sus sentidos”. En la década de 1980 aparece en Francia el término ‘gauche caviar’ o “izquierda de salón”, para referirse, crítica y peyorativamente, a los miembros de una ‘izquierda’ que no está realmente comprometida con lo que predican. Es decir, un grupo humano que pretende identificarse con valores ‘progresistas’, pero atrapado por la frivolidad de una vida glamorosa y refinada, como si habría algo de malo en ello. Aunque el término surge de la propia ‘izquierda’, como un intento de llamar a la consecuencia a sus simpatizantes, su uso se generaliza y la derecha lo acoge para extenderlo al conjunto de intelectuales y políticos de ‘izquierda’ con la obvia intención de desprestigiar ‘las causas progresistas’ que serían entonces solo la manera en que gente frívola e irresponsable buscaría llamar la atención. Las luchas por preservar el medio ambiente, por los derechos de los ‘inmigrantes’ (terroristas en potencia), de las mujeres o de los trabajadores, son entonces percibidas como demandas infladas por ‘caviares’, gente que se cubre de una elegancia chic, que se disfraza de avanzada y humanista, cuando, en realidad - agregan - es beneficiaria del sistema al que neciamente critica. En este uso del término ya se revela un tono autoritario, que pretende silenciar toda oposición al conservadurismo neoliberal. Se acusa de ‘hipocresía’ a quien pretende hablar a favor de las víctimas sin ser una de ellas, al defensor de causas que no son propias, ya que se presume que es solo un manipulador de la compasión y la culpa, alguien que se esconde para perseguir sus intereses. En el Perú, el término adquirió fortuna a fines de la sangrienta dictadura de Kenyo Fujimori, aquel despreciable genocida condenado de manera ejemplar a 25 años de prisión por Crímenes de Lesa Humanidad. Es una manera fácil de descalificar a la gente que lucha por la vigencia de la democracia y de los derechos humanos, aunque no sean ellos quienes lo hayan sufrido pero que se identifican con las victimas del fujimorismo. Al llamarlos ‘caviares’ se está remarcando que no son realmente peruanos. O que ‘traicionan’ al Perú. En todo caso que son exquisitos cuando no oportunistas. La idea es que ‘todo vale’ en el Perú con tal de aumentar el crecimiento económico. Es por ese motivo que las múltiples y sistemáticas violaciones de los derechos humanos cometidas por las ‘fuerzas del orden’ y la destrucción de la naturaleza por las compañías mineras, están autorizadas por ‘la necesidad impostergable’ de convertirse en un país desarrollado en un mundo competitivo. Entonces aquí hay que ensuciarse las manos y/o hacerse de la vista gorda frente a estas atrocidades. Lo importante es poder decir “nosotros matamos menos” o “la plata llega sola”. Es decir, esquilmar las arcas del Estado “sin hacer mucho ruido” o matar más discrecionalmente se debe aceptar como algo ‘normal’. Por el contrario, la lucha contra la corrupción, la impunidad y el envilecimiento de la clase política no son objetivos prioritarios, ya que dividen demasiado a los peruanos que deben ‘comprender’ que el robo y el silencio son parte necesaria de una gestión eficaz. Entonces, no hay que hacerse los “inocentes”. En el Perú - afirman - todos roban, todos tienen rabo de paja, de manera que nadie tiene derecho a enjuiciar moralmente a nadie. Y el ‘caviar’ es - aseguran - precisamente la persona o el grupo que pretende desconocer, de manera hipócrita y convenida, estos hechos básicos de la vida social peruana, donde uno no debe escandalizarse ni mucho menos cuestionar ni condenar a quienes los realizan. No cabe duda que de esta manera se pretende “justificar” los monstruosos crímenes cometidos en la historia reciente de este país por el aprofujimorismo, donde el asesinato de miles de inocentes por comandos paramilitares y el saqueo generalizado de las arcas públicas eran cosa de todos los días, así como los escandalosos negociados realizados bajo la mesa con empresas extranjeras como Odebrecht, con gravísimo perjuicio para los intereses nacionales. Denunciar estos hechos delictuosos y señalar a los responsables es para ellos una ‘traición’ al Perú, porque debilita - aseguran - al sistema democrático y quienes lo hacen “son enemigos de la Patria” aúllan al borde del delirio. Sin embargo y para su desazón, al ver que varios de los implicados - integrantes de sus filas - están siendo procesados por estos días y otros ya están en la cárcel esperando su condena tras las rejas, no dudan en considerarlos victimas de una ‘venganza caviar’ (?). Solo desde un conservadurismo rancio, cínico y sin ilustración, se puede concebir que la lucha por la verdad, la honradez y la justicia sea ‘extemporánea’ e ‘inoportuna’ en el país; tal como lo quieren hacer creer aquellos que se placen denunciando a los ‘caviares’ como los enemigos del Perú. Por cierto, no deja de llamar la atención que sean precisamente los integrantes de la mafia y sus secuaces a través de la prensa basura y las redes sociales, quienes más cuestionan la labor de jueces y fiscales que solo hacen su trabajo, así como de todo aquel que condena sus delitos, calificándolos en los peores términos. ¿Pero que se puede esperar de esa clase de gente sin moral alguna? Su desesperación salta a la vista en cada una de las palabras proferidas con rabia y odio extremo al saberse perdedores de antemano, derramando bilis por todos sus orificios. Es por ese motivo que cada insulto, cada ataque, cada ofensa que hacen no debe ser contestada para no rebajarse a su ínfimo nivel. De otro lado, hay quienes se consideran orgullosos de ser ‘caviares’ y no dudan en proclamarlo a los cuatro vientos ¿Y que hay de malo en ello? me pregunto yo. Mientras saquen de quicio a los fujiasnos, todos contentos ¿vale? (Como imagináis, a mi me dicen ‘caviar’ aunque no considero que lo sea, ya que en primer lugar no he nacido en este país, así como tampoco soy de ‘izquierda’. Si bien tengo algunas coincidencias con ellos - como combatir a la mafia criminal aprofujimorista - tengo profundas diferencias en otros temas, varios de los cuales los he tratado aquí. De todas formas, si me siguen llamando de esa manera, ni me va ni me viene ¿a que se enteran?) :)

jueves, 14 de marzo de 2019

MODO MEME CON RITZ: La vida es para disfrutarla

Tus galletas Ritz de siempre te traen en esta oportunidad otra promoción donde podrás ganar el viaje de tus sueños y muchos premios más. Para lograrlo, solo debes adquirir cualquier producto Ritz de la promoción - Ritz Plain (Regular & Ajo y Mantequilla) 22.4g, o Ritz Mini 50g, o Ritz Queso 34g, o Ritz Taco (Regular & Ajo y Mantequilla) 67g.. - ingresar a www.promoritz.com e inscribirte con tus datos personales y el número de lote de Ritz que aparece en la etiqueta de la galleta adquirida y buscar o crear un meme, etiquetando a tus amigos y compartirlo, obteniendo una opción para participar por el sorteo del viaje a Rio de Janeiro y de los premios instantáneos. Recuerda que aumentaran tus posibilidades de ganar si ingresas más números de lotes de Ritz. Los premios incluyen 2 paquetes turísticos para 3 personas a Río de Janeiro – Brasil, por 5 días y 4 noches, boletos aéreos Lima-Río- Lima, 4 noches de alojamiento en habitación standard, traslados aeropuerto – hotel – aeropuerto, tour Corcovado, tour Pan de Azúcar, Escalera Celaron y Catedral, Cupo para cena, desayunos e impuestos, seguro de asistencia y una bolsa de viaje de US. $ 100.00 por día. Además de ello, podrás ganar 12 celulares Huawei Pro así como 12 bicicletas Roll sport low entry Specialized. Por si fuera poco, podrás hacerte acreedor a premios instantáneos que incluyen 50 membresías Spotify por 1 año y 150 gift card de Visa de S/. 100.00 cada uno. ¿Que mas se puede pedir? El periodo de vigencia de la campaña va desde el 4 de marzo hasta el 30 de abril del 2019. Ya lo sabes, ponte en Modo Meme con Ritz y gana antes que todos. Mayor información en: www.promoritz.com.

martes, 12 de marzo de 2019

SIPÁN: Misterio y esplendor en el norte del Perú

Con gran éxito se inauguró en Panamá la exhibición “Sipán: Misterio y Esplendor en el Norte del Perú”, una exposición que busca dar a conocer el importante tesoro arqueológico del país andino en Centroamérica. Dicha muestra se realiza durante todo el mes de marzo en la plaza del Delfín del Albrook Mall, el más grande centro comercial panameño, y en el aeropuerto internacional Tocumen, uno de los más transitados de América Latina, debido a las múltiples conexiones internacionales que ahí se realizan. Son más de 30 piezas moche que se exponen para beneplácito de los visitantes, incluso se colocaron pantallas LED para hacer más dinámica la exhibición siendo el primer país que recibirá a todo el séquito del Señor de Sipán, como se le conoce a un antiguo rey Mochica, cuya tumba con todos sus tesoros fue descubierta en 1987, una rareza considerando el saqueo sistemático al que fueron sometidas miles de tumbas precolombinas a lo largo de los siglos. Cabe señalar que desde Panamá salen vuelos directos hacia el aeropuerto de Chiclayo (Lambayeque), siendo la puerta de entrada de la famosa Ruta Moche. Estos viajes se realizan dos veces por semana y en poco tiempo la ciudad norteña ya acogió a miles de turistas ansiosos de aprender más del antiguo Perú. Según los estudios existentes, el Señor de Sipán murió hace 1770 años y como soberano era considerado un semidiós. Los cálculos indican que vivió aproximadamente 30 años y que fue enterrado tras elaborados rituales y sacrificios. En su tumba se hallaron un total de 600 piezas de oro, plata y piedras preciosas y, junto con su féretro, se encontraron los ataúdes de siete guardianes y tres mujeres jóvenes, la osamenta de un niño y los esqueletos de dos llamas y un perro. Poco después del hallazgo de la tumba principal, el arqueólogo Walter Alva y su equipo encontraron dos tumbas más, llamadas la del Sacerdote y la del Viejo Señor de Sipán. La repercusión mundial de este descubrimiento convirtió a Lambayeque en un obligado destino turístico y ha propiciado la construcción de un museo propio, el de las Tumbas Reales de Sipán, inspirado arquitectónicamente en las antiguas pirámides truncas de la civilización moche. Inaugurado en el 2002, custodia en su interior más de dos mil piezas de oro. Como sabéis, Perú fue cuna de algunas de las culturas prehispánicas más importantes del continente americano y su asombroso y cuidado legado nos permite descubrir, hoy por hoy, el avanzado nivel de desarrollo que alcanzaron estas civilizaciones y en el norte del país, el reino Mochica - antecesor del Imperio Inca - destacaba especialmente. Hablar de la Ruta Moche por ello es hablar de ciudades y pueblos llenos de historia y de una riqueza arqueológica inigualable. Recorrer este extenso territorio es sumergirse en una de las culturas más importantes que se asentaron en Perú entre los años 100 y 900 d.C. Con la muestra “Sipán: Misterio y Esplendor en el Norte del Perú”, el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo de Perú y PROMPERÚ quieren dar a conocer en Panamá los atractivos culturales del norte de Perú y fomentar el nexo entre Ciudad de Panamá y Chiclayo, por medio de los vuelos directos que hace dos veces por semana la aerolínea Copa Airlines entre ambas ciudades. La exhibición en Albrook Mall es la mas completa, ya que reproduce al Señor de Sipán junto con su corte real, todos ellos ataviados de la época y con las réplicas de sus ornamentos principales, donde destacan las orejeras de oro y turquesa, el collar de frutos de maní, estandartes y demás emblemas de rango de este gobernante moche :)

sábado, 9 de marzo de 2019

MARTIN VIZCARRA: Traición a la democracia

No cabe duda que el poder corrompe y más aun tratándose del precario inquilino de Palacio, Martín Vizcarra (integrante de las organizaciones delincuenciales ‘Los Cuellos Blancos de Choquehuanca’ y ‘el Club de la Construcción’) quien no oculta sus deseos de presentarse a la reelección en los comicios del 2021 a pesar de estar expresamente prohibido por Ley. Si bien de boca para afuera ha declarado hipócritamente que “no esta en sus planes hacerlo”, de una manera sostenida cual globos de ensayo - mediante aquellos parásitos subidos al coche a ultimo minuto y que nunca faltan - busca la manera de moldear a la opinión publica y encontrar menos resistencia al momento que lo haga oficial. En efecto, aprovechando un escándalo mediático que involucra una vez mas a otro congresista acusado de acoso sexual (quien por cierto, debe ser desaforado y terminar en la cárcel a la brevedad posible) Salvador Heresi, un conocido tránsfuga de amplio prontuario, indicó el pasado domingo que el grupete oficialista aspira a tener su propio candidato presidencial en las elecciones del 2021 y señaló que “es una posibilidad acoger una eventual postulación a la reelección por parte de Martín Vizcarra” a pesar de que ello legalmente es imposible. "Absolutamente [aspiramos a presentar candidatura el 2021]. Postular a Martín Vizcarra es un tema que se tendrá que mirar, en su momento. Por supuesto que es una posibilidad. No la descartamos, tiene una gran aceptación, está haciendo un esfuerzo de Gobierno a nivel nacional de construcción de infraestructura que todavía no se está viendo, porque eso no es un tema de un día o dos días", sostuvo en una entrevista con Canal N. A pesar de las multiples objeciones que se presentarían a su eventual candidatura, Heresi agregó "desde el punto de vista constitucional hay diferentes interpretaciones, pero a mi entender sí podría postular. Creo que Vizcarra tendría absoluto derecho de ser un postulante", señaló en esa ocasión. Sin embargo, a raíz de las críticas surgidas ante esa absurda posibilidad, tuvo que rectificarse al día siguiente, pero sus intenciones han quedado al descubierto. A modo de excusa argumento que “Vizcarra ya había señalado que no va a postular el 2021 a una eventual candidatura presidencial, por lo que rectifico mis declaraciones en ese sentido realizadas ayer en Canal N”, escribió Heresi en su cuenta de Twitter. No es la primera vez que ello sucede y es que desde que asumió el cargo de manera providencial tras la obligada renuncia del conocido lobbysta y Traidor a la Patria, Pedro Pablo Kuczynski - para evitar su ignominiosa destitución por el Congreso debido a sus conexiones con Odebrecht - ha buscado afanosamente la manera de poder presentarse como ‘candidato’ en los siguientes comicios, pero la por entonces mayoría fujimorista en el Congreso le obligo a ser cauto ya que podría vacarlo, aunque sus ambiciones nunca fueron dejadas de lado. Ante lo que se preveía, en agosto del 2018 fue presentado un proyecto de ley para evitar su postulación. Dicha propuesta de Edmundo Del Águila resaltaba el impedimento de los vicepresidentes de la República a postular a la presidencia, lo cual bloquearía las intenciones de Vizcarra a participar en los comicios de cara al 2021: "El vicepresidente de la República o del Congreso que esté ejerciendo, en forma temporal o permanente, el cargo y funciones de presidente de la República, en aplicación del artículo 115 de la Constitución, no puede presentarse para reelegirse en el siguiente periodo", se lee en una parte del proyecto legislativo del parlamentario. En conversación con Canal N, del Águila negó que su propuesta tenga nombre propio, en alusión a Vizcarra, arguyendo que es para evitar "interpretaciones auténticas" de la norma en vigencia. "Los proyectos no los hago pensando en nadie, sino en base al buen funcionamiento que pueda tener el sistema político (…) son necesarias las precisiones, no quiero que sucedan esas interpretaciones auténticas que perturben el orden", manifestó en aquella oportunidad. Al parecer el proyecto ha pasado al archivo porque desde entonces, no sabemos nada de el. Lamentablemente la ilegal intentona vizcarrista de querer atornillarse al cargo ha vuelto a cobrar vigencia no solo por los deseos formulados por Heresi, sino porque aprovechando la nueva correlación de fuerzas en el desprestigiado Parlamento y al mismo estilo de Fujimori, se intente una "interpretación autentica" de la Constitución para posibilitar su reelección, al cual legalmente ese improvisado - lo volvemos a repetir - no tiene ningún derecho. Al respecto, diversos juristas ya se han manifestado mostrando su repudio a sus ambiciones. “[Martín] Vizcarra es el actual presidente del Perú y el artículo 112 de la Constitución señala, expresamente, que el presidente en ejercicio no puede postular; no dice que el presidente elegido en comicios anteriores no puede volver a postular, señala que quien ejerce la investidura presidencial no puede postular”, dijo el constitucionalista Alberto Borea quien aseguró que una eventual postulación a las elecciones generales del 2021 sería totalmente inconstitucional, ya que según el artículo 112 de la Carta Magna está prohibido que un mandatario en ejercicio postule en comicios presidenciales. “Y la razón es porque así se evita que el gobernante de turno se valga de las instituciones del Estado para tener ventajas sobre los otros candidatos” aseveró. El especialista señaló que en este tema “las interpretaciones autenticas” no tienen cabida, ya que el mencionado artículo de la Constitución es específico y directo. “Creo que le haría mucho bien al Perú que un personaje que ha asumido la conducción del país en un momento difícil dé un ejemplo de autorrestricción política, manteniéndose dentro de la línea recta en un proceder que no pueda ser malinterpretado como un deseo adicional del poder por parte de la población” puntualizó. No cabe duda alguna que Vizcarra pondrá oídos sordos a estas sugerencias e intentara de alguna manera de eternizarse en el poder, con mayor razón para evitar que sigan saliendo a la luz sus oscuros negociados con Odebrecht y que tarde o temprano lo terminaran por llevar a la cárcel. De este impresentable sujeto, cuya brutal caída en las encuestas (que motivo la renuncia de sus ministros)señala que la gente ya no cree en el debido a su frivolidad realizando viajes ostentosos mientras el país se cae a pedazos y que avala a golpistas por orden de Washington - cual perro faldero - para intervenir groseramente en los asuntos internos de Venezuela, se puede esperar cualquier cosa :(

jueves, 7 de marzo de 2019

220V: Recarga todo lo que eres

CBC, la compañía líder en Centroamérica, el Caribe y Sudamérica en la elaboración y distribución de bebidas y embotellador exclusivo de PepsiCo, anuncio el lanzamiento de la bebida energética 220V, que buscará captar el 20% de la cuota de mercado de energizantes para el año 2020 en el Perú. Para lograrlo, ofrecerá al consumidor 50% más energía, frescura y sabor en un envase de 450 ml a tan solo S/ 2.00. Actualmente, el Perú representa el 47% del volumen de la región andina (Perú, Ecuador y Colombia) en el rubro de energizantes. El mercado de energía en este país creció por encima del 21% en el 2018 con respecto al 2017. “220V llega al mercado peruano en un gran momento, con una moderna propuesta de valor, un excelente producto enriquecido en vitaminas, y el mejor sabor en un empaque diferenciado dentro de la categoría de Daily Energy. Además de contar con un precio que se encuentra al alcance de nuestros consumidores. Estamos seguros que será un éxito”, comento Gissela Jaramillo, Regional Brand Manger en CBC. A través de una fórmula ganadora, 220V repone la energía del cuerpo, refresca y estimula la actividad física y mental, logrando que sus consumidores se beneficien con un rendimiento extra. Esta bebida está diseñada para utilizar las virtudes de sus ingredientes y vitaminas, con la finalidad de intensificar el estado de alerta de sus consumidores, acompañados de un delicioso sabor. “Los consumidores son cada vez más dinámicos y activos, realizan muchas actividades en el día y necesitan una energía extra para continuar. El peruano en general se caracteriza por ser emprendedor, con sueños y con ganas de que su productividad aumente. Muchos estudian y trabajan al mismo tiempo, además de darse espacio para compartir con sus familias y amigos, por lo que tienen jornadas largas. Para ellos es 220V, para que den el 220 en todo lo que hacen”, sentencio :)

martes, 5 de marzo de 2019

CARNAVALES EN EL PERÚ: ¿Matar un árbol es motivo para festejar?

Una bárbara costumbre instaurada en este país, consiste en que durante los carnavales que se celebran en el interior del Perú entre febrero y marzo, los indios arrasan con miles de árboles, ‘adornados’ previamente con frutas y regalos - cual árbol de navidad - lo cual a todas luces constituye un grave delito ecológico con consecuencias irreversibles para el medio ambiente, algo que sin embargo, no parece preocupar a las autoridades que avalan esas aberrantes practicas propias de salvajes y no los sancionan como es debido, afirmando que se tratan de sus ‘tradiciones’ (?). Esta bestialidad - denominada ‘yunza’ o ‘cortamonte’- lamentablemente esta arraigada desde hace mucho entre la población, quienes lo aprovechan para cometer toda clase de excesos bajo el influjo del alcohol que toman en cantidades industriales durante su celebración. Ante todo, debemos saber de dónde viene ese extraño ritual. La yunza, cuyo nombre viene de la palabra quechua unsha (árbol vestido), es una actividad que empieza cuarenta días antes de Semana Santa, como parte de los carnavales y se realiza en gran parte del territorio peruano. “No hay una claridad concreta en el origen de las yunzas, pero hay algunas evidencias, manifestaciones prehispánicas de algún tipo de celebración. En algunos ceramios Nazca se observa a un grupo de personas alrededor de un palo, se puede presumir que sea una yunza, pero no podemos asegurar nada. Sin embargo, para la época inca existió lo que se llama el Apucllay, que significa juego y también duelo (competencia). Se celebraba luego del solsticio de verano”, explica la antropóloga Ivanna Zúñiga, docente de la Universidad Nacional de San Agustín. Cabe destacar que en Europa durante la Edad Media se instauró una fiesta en la que se permitía todo tipo de licencias asociadas a las prohibiciones alimenticias, en las que se incorporaba buena cantidad de carne, bebida, además de licencias sexuales. Esto duraba habitualmente tres días y terminaba con el miércoles de ceniza. “Esta fiesta tiene antecedentes romanos en las Saturnalias y también en las Luparcales. La primera era una celebración dedicada al dios Saturno, en esta fiesta se ofrecían sacrificios al igual que banquetes. La segunda era en febrero en honor al dios Fauno, en este tiempo las normas sociales quedan relegadas también”, añade Zúñiga. Cuando España conquisto el Imperio Inca, trajo estas costumbres consigo al Perú, las cuales al entrar en contacto con la cultura local origino un sincretismo que es la mezcla de ambas, que hasta el día de hoy siguen vigentes en algunas partes del país, como en el caso de la religión, donde los indios siguen adorando a sus deidades ancestrales ‘metamorfoseados’ en santos y vírgenes de la religión cristiana. El caso mas palpable - y que tratamos en su oportunidad - se da en el llamado Señor de los Milagros, quien en realidad es Pachacamac. Otro ejemplo clásico de sincretismo es la yunza. Durante el conflicto armado interno en los años 80, se vivió un proceso de migración de los indios a las ciudades que también evidenció la práctica de estas costumbres en los centros urbanos. “Las personas migran con su cultura que esta en su mente y se evidencia a través de actos. La yunza tiene un fuerte carácter simbólico. Depende de la zona en la que se vaya a realizar también recibe distintos nombres”, indica Zúñiga. Por lo tanto, nos revela que esta es una “celebración de tipo propiciatoria en muchas comunidades”. Esto significa que es un rito o una ceremonia en la que la población intentará obtener algún beneficio, además de crear un vínculo con lo divino. “La intención de adornar el árbol con regalos, como baldes con importantes sumas de dinero escondidas en ellas - así como con frutas, globos y serpentinas - depende de cada contexto, pero el mensaje siempre es la abundancia. La carga simbólica del objeto es muy importante”, señala. Pero preparar una yunza no es tarea sencilla, ya que la búsqueda del árbol elegido es todo un trabajo minucioso. “Quienes tienen a cargo preparar la yunza, dos o tres días antes de que se realice la fiesta, van a los campos en busca de un árbol apropiado para tal caso; que tenga el tronco grueso y tupido follaje. Generalmente utilizan el sauce, el molle, el eucalipto, el capulí y el huarango. Seleccionado el que servirá de yunza, lo arrancan a raíz, llevándolos al centro de sus poblados, donde son vueltas a ‘plantar’ cargadas de regalos, danzando alrededor de ellas, dándole hachazos al tronco hasta derribarla con estrépito, momento que es aprovechado por los participantes para lanzarse sobre el y apoderarse de lo que cuelga de sus ramas. Sin embargo, se da el caso que al estar bajo el influjo del alcohol, no tienen control de sus actos y mueren aplastados por las ramas del árbol caído, quien se ‘venga’ de esta manera de sus verdugos. Aun así, insisten en celebrarlo cada año. Si bien hoy - a diferencia del resto del país - es algo extraño ver una yunza en Lima, todavía hay zonas aledañas en la sierra (Huachipa, Chaclacayo, Chosica o Ate) dónde se realiza dicha celebración. En otros distritos en cambio (El Agustino, Comas, Breña e Independencia) los municipios decidieron prohibir estas fiestas por los disturbios y hechos delincuenciales que, muchas veces, dejan al finalizar. A ello debemos agregar que la devastación forestal que produce este acto de barbarie no puede ser ‘reparada’ con escasas siembras de árboles que realizan a modo de pago, dejando extensas regiones abandonadas a su suerte. La costa peruana que hoy se ve desértica, por ejemplo, tenia en siglos anteriores inmensos bosques de huarangos que los indios se encargaron de hacer desaparecer para sus ‘celebraciones’. Si no se pone un alto a esta costumbre, los árboles serán pronto cosas del pasado :(
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