UCHURACCAY: Una herida que aún no cierra

Mientras la prensa basura insiste con su absurda campaña mediática contra el gobierno, existen otros temas de interés que bien vale la pena tratar y este es uno de ellos ¿no os parece?. Este lunes se cumplen 32 años del brutal asesinato de ocho periodistas en una comunidad indígena al ser confundidos - según la versión oficial - con terroristas de Sendero Luminoso, siendo masacrados salvajemente por los nativos, en un hecho que conmociono a la opinión publica de este país. Desde ese entonces, mucho se ha dicho acerca de aquella matanza que por el grado de barbarie de los victimarios y por las versiones con que luego se intentó explicar sus motivaciones sigue siendo una herida sin restañar, un enigma sin resolver. Al respecto, algunos de los misterios que envuelven ese suceso que marcó la historia de la prensa peruana fueron desvelados el último jueves en el libro "Uchuraccay, el pueblo donde morían los que llegaban a pie". Durante los últimos dos años y medio, los periodistas Víctor y Jaime Tipe Sánchez investigaron los pormenores de la matanza, sucedido el 26 de enero de 1983 en la comunidad de Uchuraccay, ubicado a más de 4.000 metros sobre el nivel del mar, en la región sureña de Ayacucho. Las víctimas de este suceso, que se dirigían a cubrir la información de unos enfrentamientos contra Sendero Luminoso que habían dejado varios muertos en la zona, fueron los periodistas Eduardo de la Piniella, Jorge Sedano, Amador García, Luís Mendívil, Félix Gavilano, Pedro Sánchez, Octavio Infante y Willy Retto, y su guía, Juan Argumedo. Fue tanta la conmoción que causó el caso que el gobierno de Fernando Belaunde (1980-1985) conformó una comisión investigadora presidida por Mario Vargas Llosa, que en su informe final concluyó que los campesinos “eran los únicos responsables”, algo que siempre ha sido rechazado por los familiares de las víctimas, quienes sostienen que hubieron infantes de marina y miembros del ejército infiltrados que azuzaron el linchamiento. Víctor Tipe afirmó en su investigación han determinado que los militares sí estuvieron en Uchuraccay en los días previos a la matanza y que el pueblo no era una comunidad aislada, tal como muchos han sostenido, además de haber identificado a las personas que participaron en los asesinatos y al primer personaje que difundió la teoría de que hubo infiltrados en la comunidad. El periodista aseguró que patrullas militares llegaron al pueblo tanto a fines de diciembre de 1982 como a comienzos de enero de 1983 para dar "pequeños consejos de seguridad" a los pobladores y conformar un comité de autodefensa contra los senderistas."Probablemente de ahí sale la famosa frase de que maten a todos aquellos que vienen a pie", acotó, ya que los militares acostumbraban a llegar en helicópteros. En el libro se revela la existencia de un documento con un compromiso de lucha contra Sendero que refrendaron 123 de comuneros de Uchuraccay y que permanecía en la subprefectura de la ciudad de Huanta, donde fue encontrado por el historiador Ponciano del Pino. Entre los testimonios inéditos que ofrece el libro está el del taxista que transportó a los periodistas hasta el poblado de Tocto, donde comenzaron el recorrido a pie hacia su fatal destino en Uchuraccay, y los de un grupo de pastores, que por entonces tenían 14 o 15 años y fueron testigos de la masacre. Jaime Tipe comentó que después de los sucesos de 1983, Uchuraccay "nunca más volvió a ser una comunidad con el estilo de vida que tuvo antes" e incluso durante los años de la guerra interna murieron 135 de sus comuneros. El periodista remarcó que su libro, que ha sido editado por el sello G7 Editores y será vendido por Internet, busca "dejar un registro de lo que pasó aquella vez, para que las nuevas generaciones entiendan lo que realmente pasó en aquella oportunidad", Cabe recalcar que ante las sospechas generalizadas de la participación de los militares en esos crímenes, el gobierno de Belaunde se encargo de difundir hasta el hartazgo una interesada versión en el sentido de que “los periodistas llegaron al poblado con una bandera roja con la hoz y el martillo dando vivas a la lucha armada y por ese motivo los nativos creyeron que eran terroristas y los mataron”, algo inaudito desde todo punto de vista, ya que hubiese sido suicida realizar un acto semejante. Como era de esperar, las familias de las víctimas nunca estuvieron de acuerdo con la versión oficial e insisten que estos asesinatos no queden sin castigo: “Siento una impotencia terrible porque son 32 años de lucha sin conseguir justicia para mi hijo y sus compañeros, quienes murieron cumpliendo su deber", refirió Gloria Trelles de Mendívil, madre de Jorge Luis Mendívil, el menor de los periodistas asesinados. Y está en su derecho. La impunidad no debe tener cabida en una democracia :(

INCA KOLA: 80 años de sabor nacional

Con motivo de la reciente celebración del cuarto centenario de la fundación de la ciudad de Lima, se recuerda también la de Inca Kola,  nacida un 18 de enero de 1935, siendo desde entonces la líder indiscutida del mercado nacional y una bebida de tradición en las familias peruanas, que la han convertido en el complemento perfecto de su gastronomía, Como sabéis, esta bebida (de característico color amarillo dorado) fue creada por José R. Lindley, un inmigrante de origen británico, quien se asienta en Lima en el 1910, junto a su esposa Martha Stoppanie de Lindley en el distrito colonial del Rímac. Es así, como la creación de la bebida rinde homenaje a la ciudad que los acogió y se volvió su hogar. “Nos enorgullece formar parte la historia de nuestra bebida nacional y queremos celebrar con todos nuestros consumidores, por eso los invitamos a compartir sus fotos con una botella de Inca Kola en las redes sociales en distintos lugares tradicionales de Lima y así armar juntos el álbum de nuestra ciudad”, comenta Alfredo Quiñones, Gerente de marca Inca Kola. La marca emblema del Perú es, además, la indiscutible compañera de la gastronomía nacional y es sinónimo de tradición y creatividad. Con la frase, “Inca Kola solo hay una y no se parece a ninguna” se daría el inicio de una sólida trayectoria. Esta bebida supo posicionarse en la mente de los peruanos, que ninguna multinacional pudo superarla en ventas. Es por ese motivo que la Coca Cola adquirió por unos 300 millones de dólares, el 49% de sus acciones. Como parte del acuerdo de compra, la transnacional estadounidense obtuvo, la propiedad de la marca para su producción y comercialización fuera del país, mientras que la Corporación Lindley mantenía la propiedad de la misma en el Perú. Muchos han querido imitarla, pero no han podido. Su ingeniosa y única fórmula – cuyo contenido principal es el aroma de la hierba luisa, originaria de las regiones tropicales de Asia - se guarda en la más absoluta reserva. Si bien su principal mercado es el peruano, también se comercializa en los EE.UU. y España, dirigida especialmente a las colonias peruanas así como las latinoamericanas que aprecian su sabor. Han pasado 80 años desde su creación y hoy Inca Kola se ha convertido en la bebida del Perú :)

QUIPUS DE PACHACAMAC: El misterio de las cuerdas Incas

Ocurrió hace unos 30 años en una conferencia: Gary Urton vio por primera vez un quipu inca y quedó fascinado. Lo miró y quedó atrapado por esas cuerdas atadas. Alguien lo había traído de alguna colección o de un museo: los hilos torcidos de cierta manera, los nudos distintos entre sí, la disposición de todas las cuerdas. Aquello lo deslumbró: “Me gustó por su aspecto muy... técnico, muy fino” dice recordando ese día. Gary Urton es director del Departamento de Antropología de la Universidad de Harvard y uno de los mayores especialistas del mundo en los quipus incas. Acaba de publicar Quipus de Pachacamac, un detallado estudio sobre todos los que se han encontrado en el complejo arqueológico ubicado al sur de Lima. Muchos no lo saben, pero la gran mayoría de quipus existentes proceden de este lugar de peregrinaje. En la costa peruana hay una docena de sitios donde se han hallado quipus, pero Pachacamac tiene el número más grande de ejemplares: 95. "Eso tiene que ver con la importancia del sitio: era el centro religioso más respetado de la costa central, hasta allí venían desde distintos puntos del Imperio debido a la fuerza y el poder de su oráculo", explica Urton. El gran número de ofrendas debía requerir de una contabilidad precisa y eso explica la presencia de los quipus. El libro cita incluso un episodio histórico, ocurrido en 1533 - durante el saqueo del Templo de Pachacamac por Hernando Pizarro - que prueba esta práctica. "Cuando él y sus hombres sacaron las provisiones del almacén para su largo viaje al Cuzco, los guardianes de los registros "desataron algunos de los nudos – el quipu - que tenían en la sección de depósitos del Templo" indicó..Para Urton no solo es importante el gran número de quipus hallados en Pachacamac sino el valor de toda la colección, que tiene gran variedad de estilos. "En otras colecciones hay patrones comunes que caracterizan a todo el conjunto, en Pachacamac, en cambio, los quipus son parte de varias tradiciones de la costa y sierra central", explica. Eso obedecería a que los visitantes de Pachacamac traían sus propios quipus detallando sus ofrendas. En “Quipus de Pachacamac”, Gary Urton no sólo explica las características de aquellos que pertenecen a la colección del museo de sitio, sino que da una lista detallada de los que fueron encontrados ahí pero hoy están en distintos museos del mundo. "Ese es un aporte del libro: hace un registro de muchos quipus que están fuera del país y que no se habían visto hasta hoy", dice Denise Pozzi-Escot, directora del museo de sitio de Pachacamac. Allí hay fotos de hermosos quipus que están en el museo de Berlín – que tiene una gran colección – el museo de Gotemburgo o el museo Quai Branly de París. Gary Urton empezó con sus investigaciones en 1990 y hasta la fecha ha estudiado casi 900 quipus de manera personal. Además es director del Khipu Database Project, donde se recoge toda la información sobre los quipus existentes en el mundo. "¿Algún quipu lo ha impresionado por alguna razón?", preguntamos. Para él es difícil responder porque cada uno tiene su valor. Recuerda uno que está en un museo de Santiago de Chile: un quipu grande y muy interesante en términos de colores y complejidad. "Era parte de un centro administrativo de los incas del norte de Chile, en Arica", dice. También cuenta que hay varios muy lindos en la colección que atesora el Museo de Berlín, con unas 400 piezas. Actualmente Urton está terminando una investigación sobre un nuevo grupo de quipus hallado en Incahuasi, en el sur peruano. Su próximo libro tratará de ello y de todo lo aprendido desde el principio de sus estudios en 1990. Quiere estimular el interés de los jóvenes investigadores para que realicen sus propios estudios. "Es parte de su historia", dice este estudioso enamorado del misterio de las cuerdas incas :)

ALAN GARCÍA: La marca de la Bestia

Venga ya, por lo visto la mentira tiene patas cortas y es que una ridícula denuncia dada a conocer el ultimo jueves por un revista de la mafia perteneciente al pulpo mediático de El Comercio, ha quedado desbaratada una vez mas al descubrirse quienes son sus verdaderos autores, quedando en claro que todo es un tinglado aprista preparado para tratar de perjudicar la imagen del gobierno. Como sabéis, la interceptación telefónica era una práctica común que se realizaba durante la dictadura fujimorista para espiar a los opositores y que tras la caída de ese régimen asesino, muchos equipos de interceptación desaparecieron del SIN y hoy se sabe que están en manos de los integrantes de aquella mafia, integrado tanto por el fujimorismo como el APRA - socios del delito - por lo que para ellos no sería problema alguno crear este montaje para tratar de desestabilizar al gobierno del señor Humala en su desesperación para volver al poder, del cual fueron echados a patadas en el 2011. En efecto, resulta que ese día un pasquín amarillista publico con carácter de “exclusiva” una disparatada denuncia que no tiene pies ni cabeza, en el sentido que la DINI (Dirección Nacional de Inteligencia) que responde directamente a la Presidencia del Consejo de Ministros y la Dirección de Inteligencia (Dirin) de la PNP, “estarían espiando a los opositores al gobierno desde marzo del 2014 para tener como silenciarlos y desprestigiarlos”. Como “prueba” de ello muestran unos videos y documentos que indican que uno de los “investigados” sería nada menos que el gorgojo aprista Jorge del Castillo, un impresentable sujeto que es mano derecha del bufón Alan García Pérez, el mismo que maniobra desesperadamente en el Poder Judicial para evitar ser procesado por su evidente responsabilidad en el caso de los Narcoindultos, donde como es sabido, recibió millones de dólares por parte de los capos del narcotráfico que se encontraban encarcelados para salir en libertad y continuar con su vil negocio “protegidos” por el Estado. Me pregunto ¿a quien puede interesar la vida de ese sujeto como para estar espiándolo? La patraña del APRA es tan evidente que se ha caído sola. Como era de esperar, diversos personajes del gobierno salieron para rechazar enérgicamente esas infundadas acusaciones, calificándolos como un acto mezquino por parte de la oposición de querer inculparlos en este delito. Así, el Presidente Ollanta Humala declaro “en mi gobierno (a diferencia de los anteriores) no actuamos como en el pasado” recordando cómo se manejaba el SIN durante la dictadura fujimorista y el escandalete de BusinessTrack en el segundo mandato de Alan García. A su turno, la Primera Ministra Ana Jara afirmó que no existe ninguna orden desde el Ejecutivo para realizar estas prácticas proscritas en democracia, “La Dirección Nacional de Inteligencia (DINI) desarrolla un trabajo estrictamente profesional al servicio del país vinculado a temas de interés nacional, que son políticas de Estado, como la lucha contra el narcotráfico y terrorismo, así que mal hacen esos sectores políticos en involucrarla en supuestos hechos delictivos” aseveró. Por su parte, el ministro Pedro Cateriano no dudo en señalar a Alan García como el responsable directo de este tinglado: “Durante el primer gobierno de García Pérez, se espió telefónicamente a los opositores, mientras que en el segundo también hubo espionaje telefónico. Lamentablemente el PJ aún no resuelve sospechosamente el caso de los Petroaudios en el cual aparece involucrado el mismo García Pérez. Ahora Del Castillo denuncia un reglaje. No es casual esta interesada denuncia. Forma parte de la campaña del APRA contra el gobierno” puntualizó. No cabe ninguna duda de donde vienen esos ataques. La huella de Alan García está presente en todo momento. el mismo que hizo turbios negociados a costa del Estado y por lo visto, no está dispuesto a esperar el 2016 para volver a las andadas, y para ello cuenta con el apoyo incondicional de la prensa basura para sus infames campañas de demolición, pero cuidado que todo tiene su limite y al final tenga una desagradable sorpresa :)

PERONI: Una cerveza premiun italiana en edición limitada ahora en el Perú

Backus acaba de lanzar en el Perú ‘Celebrazione’ la cerveza premium ‘Peroni Nastro Azurro’ en edición limitada, la cual cuenta con un elegante modelo de 750 mililitros. Esta alternativa está inspirada en el vino y champagne debido a la forma y estándar mundial que posee. La propuesta busca ingresar a nuevas ocasiones de consumo con la finalidad de ser considerada uno de los favoritos de quienes consumen bebidas alcohólicas. "Con 'Celebrazione', Peroni mantiene el estilo, la calidad y la atención por los detalles que nos ha dejado la herencia italiana; por eso nos diferenciamos con empaques que llevan el símbolo emblemático de la marca'', comentó José Luis Eyzaguirre, director de Marcas Globales de Backus. De esta manera, Peroni mantiene el estilo, la calidad y la atención por los detalles, creando grandes tendencias e innovando en sus presentaciones y campañas alrededor del mundo, para ofrecer a sus consumidores la más alta variedad y el sabor superior para celebrar con el estilo inconfundible de Peroni Nastro Azzurro. La cerveza, que también se dirige al mercado de Reino Unido, estará disponible durante los primeros meses de verano en los supermercados de Lima y provincias, principales licorerías, bares y restaurantes a un precio de 13 nuevos soles :)
Cerveza Peroni | video composición from Backus on Vimeo.

HUELLAS DEL PASADO: Huaca Prieta

En la costa norte del Perú existe un enorme montículo artificial que despierta gran interés de los arqueólogos: Huaca Prieta, considerado uno de los sitios con ocupaciones humanas más tempranas del país, Situado a 5 km al norte de la desembocadura del río Chicama, provincia de Ascope (Región La Libertad) fue descubierta en 1946 por un equipo de arqueólogos encabezados por Junius Bird. Corresponde cronológicamente al período precerámico, siendo su antigüedad aproximada de 4.000 a 2.500 a.C. Se trata de restos culturales de agricultores sedentarios, que construían habitaciones semisubterráneas de piedra y barro, practicaban un rudimentario arte textil y utilizaban mates pirograbados, con diseños zoomorfos y antropomorfos, pero desconocían la cerámica y el cultivo del maíz. Su nombre de Huaca Prieta se debe a la enorme masa de ceniza y desperdicios descompuestos que le dan una coloración muy oscura al terreno. Su descubrimiento significó un hito fundamental en la historia de la arqueología peruana ya que sus restos fueron los primeros en ser sometidos a la novedosa técnica del Radio Carbono-14, para precisar su antigüedad. Esta, calculada en 2.500 a.C., es decir, hace más de 4.000 años, conmocionando la cronología arqueológica, ya que se trataba de los restos más antiguos del periodo pre-cerámico, es decir, inmediatamente antes de la aparición de la alta cultura. El sitio arqueológico de Huaca Prieta es un conjunto apiñado de pequeñas casas semi-subterráneas, cuadradas u ovaladas, con estrechas entradas y escalones de acceso. Para su construcción se utilizaron cantos rodados extraídos del cauce del río, junto con una mezcla de agua y basura. Al parecer, la principal razón para que el hombre de Huaca Prieta no construyera al ras del suelo, era la dificultad de levantar fuertes paredes independientes. Se encontraron restos de pallares, frijoles, calabazas, zapallos, así como abundantes recursos marinos. También se hallaron artefactos líticos e instrumentos de pesca, como anzuelos de hueso, sedales de algodón, y redes de regular tamaño con pesas de piedra y flotadores de mate. Asimismo, se encontraron 33 esqueletos en posición flexionada cubiertos con esterillas, fechados en el 2.200 a.C. Pero los hallazgos más resonantes lo constituyeron los más de tres mil fragmentos de tejidos, en su mayoría de fibra de algodón, de manufactura rudimentaria, ya que aún no se conocía el telar. La técnica textil usada es la del entrelazado, es decir, el entrecruzamiento de hilos de urdimbre con los de trama. Estos textiles contienen bellas iconografías zoomorfas (con forma de animales), destacando la representación de un cóndor con las alas desplegadas – que ilustra nuestra nota - trabajado estructuralmente. Asimismo, es de destacar un mate pirograbado decorado con incisiones que representan un rostro humano felinizado. En 1967, Edward Lanning señaló el parecido de este rostro con los de la alfarería Valdivia III (2 300 a.C.), lo que hace presumir la existencia de contactos entre la costa ecuatoriana y la costa norte peruana desde la época del Arcaico. Huaca Prieta representa la alta complejidad social presente en la costa peruana desde tiempos muy antiguos que abarca miles de años de historia :)