Para nadie es un secreto que el poder corrompe y en el caso del Brasil, enloquece a quien mediante un operativo de falsabandera se ha aupado a máximo cargo de la Nación con el claro objetivo de eternizarse en Planalto por los siglos de los siglos, utilizando la violencia en grado sumo para lograr sus fines. Nos referimos obviamente a Jair Bolsonaro, un tipo mentalmente trastornado, un loco peligroso a quien debería obligársele a dejar el poder lo antes posible para evitar la destrucción del Brasil - cuya crisis económica se ha agravado notablemente por la pandemia del Coronavirus - que se hunde irremediablemente a la vista de todos. Con su lenguaje extremadamente virulento para atacar a sus opositores, azuzando a sus descerebrados seguidores a imponer el terror en las calles y siempre dispuesto a romper todos los moldes, se ha opuesto de todas las formas posibles a combatir el Covid-19 intentando minimizar su gravedad, a pesar de que su país junto con el Perú se han convertido en el epicentro mundial de la pandemia, al cual por cierto, en su insania no ha dudado en calificarla de una simple gripezinha y ha encabezado una campaña en redes sociales bajo el lema “¡Brasil no puede parar!” buscando obligar a millones de brasileños que vayan a trabajar así se contagien “porque de algo hay que morir” preocupado eso si de que los empresarios no vean menoscabadas sus millonarias ganancias si se decretaría una cuarentena general como lo exigen diversos sectores. Al respecto, el antropólogo Luiz Eduardo Soares - autor del libro Brasil y su doble, donde analiza la degradación de la política brasileña - piensa que esta estrategia de Bolsonaro, negándose a aceptar las recomendaciones incluso de su entorno mas cercano, “es un acto de oportunismo canalla propio de la locura que padece” indicó. “Bolsonaro está intentando transferir la responsabilidad a otros de su fracaso para luego echarles la culpa de la tremenda crisis económica por la que estamos pasando. Bolsonaro hace psicopatología política y su comportamiento le ha merecido el desprecio de los dos líderes del Congreso y el rechazo de parte de la cúpula de las fuerzas armadas. Corre el riesgo de convertirse en un presidente pato cojo, como dicen los estadounidenses, que no tenga poder ni para tomar un cafezinho” agregó. Pero Bolsonaro tiene un maquiavélico plan propio de su mente enferma. “Sabe que, sin políticas populistas de apoyo económico, la gente va a pasar hambre, de modo que quiere echar la responsabilidad a otros”, dice Soares. Tras cuatro años de recesión y estancamiento, la cuarentena y el colapso de la actividad económica se traducirán rápidamente en hambre. Según un estudio citado en la revista Veja, el 72% de los habitantes de las favelas que rodean las ciudades dicen que no podrían aguantar ni una semana si están privados de su renta habitual y el 32% ya tiene problemas a la hora de comprar los alimentos de la cesta básica. Si echar la culpa a sus propios ministros no sirve para frenar la pérdida de poder, tiene un plan B, sostiene Soares. Como último recurso, “Bolsonaro puede provocar un estallido popular en las calles y saqueos generalizados. Esto facilitaría un estado de sitio y podría derrocar las instituciones que resisten el avance del proyecto dictatorial bolsonarista” indicó. Como podéis imaginar, las redes hierven en estos momentos repletas de acusaciones contra los opositores al régimen y de múltiples teorías de la conspiración, como que “el Coronavirus fue introducido al país por sus adversarios políticos” (?). Es así como luego de convocar cotidianamente manifestaciones contra el Congreso que aceleraron el contagio, Bolsonaro ha dado también su ‘fervoroso’ apoyo a otra clase de protestas, como las caravanas oficialistas de coches en diversas capitales para protestar contra el cierre de los comercios, conminándolos por la fuerza a abrir a su propietarios así se contagien con el virus. Por cierto, era de esperar que los grandes empresarios que financiaron su campaña electoral se sumaran a la iniciativa bolsonerista. Luciano Hang, dueño de la cadena de grandes almacenes Havan, ha calificado las medidas para combatirlas de “histéricas” y amenaza con despedir a sus 22.000 empleados. Por su parte, el pastor neo pentecostal y milmillonario magnate mediático Edir Macedo, aliado estrecho de Bolsonaro, calificó como “obra de Satanás” a organizaciones como la OMS por “sembrar la histeria”. Pero a pesar de ello, Bolsonaro se aísla cada vez más, incluso dentro del Gobierno. No confía en nadie y esta convencido que pretenden asesinarlo. Soares vaticina que “Bolsonaro, cada vez más aislado, se radicalizará para intentar mantener el apoyo de sus votantes más fieles, aquel 30%, muchos de ellos evangélicos y el núcleo más duro de la ultra derecha en el entorno del mundo policial.” Soares sostiene que ya antes de la pandemia, ya estaba construyendo un plan B con el claro propósito de eternizarse en el cargo. “Con Bolsonaro hay un resurgir del integrismo de los años treinta, un auténtico fascismo brasileño; los grupos bolsonaristas incorporan algunos liderazgos de las milicias, (unos 300.00 paramilitares armados, muchos de ellos expolicías). Bolsonaro tiene mucho apoyo entre ellos. Está politizando e ideologizando a las milicias, aprovechando organizaciones paralelas. Así que si quiere, tiene para dar un golpe en el momento oportuno” aseveró. Pero a la preocupación y los daños que la pandemia de Coronavirus está ocasionando en Brasil, se suma su abierto enfrentamiento con la Unión Europea por el tema ambiental y la destrucción sistemática de grandes extensiones de la Amazonia, tratando de “abrirla” a la inversión extranjera llamando incluso a exterminar a comunidades nativas enteras que son un ‘estorbo’ para sus planes de colonizar la selva. No llama la atención que por ello la prensa europea lo califique como “el hombre más peligroso del mundo” lo cual podría acarrear como consecuencia dañar al acuerdo de libre comercio entre la Unión Europea y el Mercado Común del Sur. “Pero condenar a muerte dicho acuerdo, como demandan ambientalistas y la mayoría de los partidos austriacos, no detendría a Bolsonaro. El tratado contempla numerosas sanciones contra prácticas dañinas para el clima y el medio ambiente en Sudamérica y, en general, proporcionaría más influencia a la UE”, agrega el vienés Standard. Por su parte, el Frankfurter Allgemeine Zeitung explica que en Alemania la protección de la Amazonia es el componente principal de la lucha contra el cambio climático. “El bosque tropical brasileño tiene entre los ambientalistas en Alemania un estatus sacrosanto. El gobierno de Brasilia, en cambio, no considera que el cambio climático sea una amenaza, sino el revuelo al respecto”. A su vez, el Frankfurter Runschau señaló “naturalmente, las acusaciones de Jair Bolsonaro contra organizaciones ambientalistas son solo propaganda de un político de derecha radical que quiere distraer de sus propias falencias”. “Los defensores del medio ambiente no son los responsables de los peores incendios forestales ocurridos desde hace años, sino -aparte de la prolongada sequía-, sobre todo, la política de Bolsonaro”, agrega. “Él no quiere proteger la selva tropical, sino explotarla. De este modo, ha alentado a leñadores, colonos, buscadores de oro y a la industria agropecuaria a encender fuegos. Bolsonaro puede ser llamado, con razón, un incendiario, un provocador, un demente”, concluye. A ello podemos agregar su rechazo frontal a aceptar cualquier ayuda europea para erradicar los incendios de la Amazonia, acusando en cambio al presidente francés Emmanuel Macron de comportarse “como un gobernante colonialista”. Pero cuidado: la lengua floja del loco del Planalto no sirve para proteger el Amazonas. Por el contrario, justifica que continúe su destrucción, y es hipocresía pura. Ya que Bolsonaro, un autoproclamado crítico del colonialismo, ha mostrado que él mismo posee una “mentalidad colonialista” desde que asumió la presidencia. La evidencia de ello proviene de los tiempos en que Brasil sufrió una sangrienta una dictadura militar (1964-1985). Bajo el lema “El Amazonas nos pertenece”, los generales impulsaron la demarcación de la selva, aún poco poblada, y cerraron las fronteras exteriores contra una supuesta invasión extranjera. Pequeños agricultores del sur de Brasil, fueron atraídos a la selva con la promesa de recibir tierras gratuitas. Para ello, los nativos brasileños fueron despojados de sus posesiones ancestrales y puestos bajo la tutela del gobierno para ser “asimilados” mediante el uso de la violencia. En esto se apoya Bolsonaro quien es un partidario confeso de la dictadura militar brasileña. En su “mentalidad colonialista”, ve a los nativos de Brasil como seres primitivos a quienes misioneros, empresarios, militares y otros grupos de poder de la sociedad deben lograr familiarizar con los beneficios de la civilización”. Según la visión de Bolsonaro, los indígenas a cambio deberán cultivar soja, criar ganado y extraer oro, incluso en áreas naturales o reservas. Muchos ya lo están haciendo a la fuerza, prácticamente como esclavos, sin derecho alguno. Pero Bolsonaro quiere más: busca “ayudar” a los indígenas aun no “asimilados” abriendo sus territorios a la inversión, los cuales, por ley, son inalienables y pertenecen al gobierno de Brasil. Tal como sucedía en tiempos coloniales, esto podría resultar en que los menos beneficiados de la ganancia de sus territorios, sean los propios indígenas, quienes al final serán despojados de ellos. El mismo destino le espera a las áreas protegidas, cuyos bosques serán talados para dedicar las tierras a la explotación intensiva. “Buscamos crear empleos para los aproximadamente 20 millones de habitantes del Amazonas” dice Bolsonaro a modo de excusa, pero no hay nada mas falso. Ningún argumento colonialista puede ser beneficioso para los bosques ya que los llevará a su desaparición. No cabe duda que la demencial política para el Amazonas de Bolsonaro es el colmo de la hipocresía. Tiempos oscuros le esperan al Brasil a menos que se deshagan de este sujeto extremadamente peligroso y loco por añadidura... Un disparo bien dado y se acabo :)
La japonesa Suzuki ha presentado su modelo familiar Swace, un híbrido con gran espacio interior que se comercializará inicialmente en Europa este invierno y que es casi idéntico al Toyota Corolla Touring. Es el segundo producto que lanza en colaboración con Toyota tras el Suzuki Across, 'mellizo' del RAV4. Con un centro de gravedad bajo, el Suzuki Swace destaca por su distancia entre ejes de 2,7 metros, que se traduce en un espacio de casi un metro entre filas de asientos. En el maletero cabe casi todo, con sus 596 litros de capacidad. La base enmoquetada del suelo se puede situar en una posición más baja para meter objetos altos (la altura hasta el techo es de 850 mm). Abatiendo los asientos se consigue una superficie plana de hasta 1.860 mm de longitud y 1.430 de anchura. Una mampara desmontable permite ocultar de la vista el contenido. El Suzuki Swace viene con un sistema de audio multimedia de 8 pulgadas con radio, Bluetooth compatible con Apple CarPlay para iPhone, Android Auto y MirrorLink. Cuenta también con una base de carga inalámbrica del teléfono en la consola. Otros elementos de confort son el volante y los asientos delanteros calefactados, el climatizador con detección de pasajeros y luz ambiental en la cabina. El Swace Hybrid monta un motor de gasolina de cuatro cilindros y 1.8 litros de 98 CV y otro eléctrico de 72 CV gestionados por una transmisión automática de variador continuo. La potencia conjunta de los motores llega a los 122 caballos. La marca no especifica de momento el grado de autonomía de la batería, ni su potencia. Se limita a expresar que el Swace Hybrid permite una conducción eléctrica en distancias cortas. Las suspensiones están regladas para una conducción cómoda, aunque el coche dispone de tres modos de conducción: Normal, para una conducción equilibrada; Eco, que mejora la eficiencia energética con una respuesta suave del acelerador y una gestión del aire acondicionado, y el Sport, que proporciona respuestas más rápidas en la aceleración. En cuanto a aplicaciones de ayuda a la conducción, Suzuki destaca la incorporación de asistente de aparcamiento, aviso pre-colisión, de cambio de carril, reconocimiento de señales, control de crucero adaptativo, detección de ángulo muerto, alarma de tráfico trasero, llamada de emergencia y retención de freno en parado. El Suzuki Swace Hybrid estará disponible en siete colores: Blanco Cristal Perlado, Blanco Superior, Plata Precious, Negro Mica, Azul Dark Mica, Marrón Phantom Metalizado y Bronce Metalizado. En cuanto su llegada a otros países - como el Perú - aun no hay noticias al respecto :)
Conocida como la “Ciudad Blanca” debido a que desde su fundación española en 1540 fue construida con sillar, Arequipa es uno de esos lugares que no podemos pasar por alto en nuestra ruta por el sur del Perú. Y dentro del precioso conjunto que componen sus edificios, el Monasterio de Santa Catalina - ubicado a unos pasos de su Plaza Mayor - destaca tanto por su belleza y tamaño como por las apasionantes leyendas que lo envuelven. Fundado en 1579 gracias, en gran parte, al aporte de Doña María de Guzmán: una joven viuda de la nobleza que, además de ser su primera ocupante, ostentó durante seis años el cargo de priora del convento. El origen de la ciudadela que lo rodea, haciendo de él un caso único en el mundo, lo encontramos en un gran terremoto que asoló la zona a finales del siglo XVI debido al cual gran parte de sus instalaciones fueron destruidas. Al ser éste un monasterio de clausura, fueron las propias monjas quienes se hicieron cargo de las reparaciones, optando por construirse celdas individuales que decoraban a su gusto. Según se dice, en esta “ciudad dentro de la ciudad” de Arequipa llegaron a vivir más de 450 mujeres, de las cuales sólo 180 eran monjas (en su mayoría, españolas de alta alcurnia). El resto su población la componían muchachas de bajo nivel económico que encontraban en el monasterio un refugio y un plato caliente a cambio de servir a las religiosas. Por este motivo, todo lo concerniente al Convento de Santa Catalina se ha visto siempre envuelto en el mayor de los misterios y no son pocas las leyendas que pueden escucharse en las calles de Arequipa acerca de lo que ocurría tras sus muros. El encanto de esta ciudadela reside en la solidez y plasticidad de sus volúmenes, además sus diferentes zonas, recámaras, pasillos, calles, jardines, pinturas coloniales y motivos religiosos, hacen que la experiencia del recorrido esté llena de historia. En los interiores, las cúpulas y las cubiertas de bóveda amplían considerablemente el espacio y aumentan la sensación de fortaleza de los edificios. Los principales lugares a conocer en el Monasterio de Santa Catalina son: la Portada del Monasterio, el Claustro los Naranjos, el Patio el Silencio, el Claustro Mayor, la cocina, la lavandería, la Torre del Campanario y la iglesia. Debido a su origen peninsular, no es de sorprender que varias ciudades españolas, como Toledo, Sevilla, Granada o Burgos, den nombre a las calles de esta pequeña ciudadela. Se percibe asimismo, sobre todo en la zona de las callejas, la intervención de albañiles que, carentes de un diseño propiamente arquitectónico, fueron levantando muros, tejados, celdas, patios y portadas de sencillo planteamiento. El actual edificio atesora espléndidas piezas de arte, como un altar barroco de madera tallada y dorada, de un cuerpo y tres calles, que exorna la capilla, y varias pinturas de la escuela cuzqueña. Durante casi dos siglos en la época virreinal, los claustros y celdas del monasterio han sufrido diversas modificaciones, agregados y nuevas construcciones que hacen que Santa Catalina se haya convertido en un mostrador a escala humana de la arquitectura colonial arequipeña. Tras vivir cientos de años prácticamente ninguna conexión con el exterior, las monjas decidieron abrirlo al público en 1970 para que todos pudieran conocer y disfrutar de este enigmático lugar. Desde entonces se ha convertido en una parada obligatoria para los turistas que llegan a la ciudad y, desde hace unos años, este lugar es, junto con el Cañón del Colca, el destino más visitado de Arequipa :)
